Перейти к контенту
КАЗАХСТАНСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ФОРУМ

Рекомендуемые сообщения

А форумчане, интересно, чем понтятся (понтуются)?

Известно чем - часами, трусами и ВУЗами! :contract:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 251
  • Created
  • Последний ответ

Top Posters In This Topic

Это уже новая тема из разряда "Что носят, на чем ездят, читают, смотрят и т.д." :sarcasm:

да.. была адвокотовская тема на форуме "какие трусы носит юрист"  :contract: вот где было раздолье попонтоваться! 

вчера мне один местный умник поведал, что в Алмате слово "понтоваться" означает "бояться" :crazy:

да есть такое.. "не пантуйся, братишка, всё будет ах...но!" :smile:  (имелось ввиду "ох как роскошно")

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

да есть такое.. "не пантуйся, братишка, всё будет ах...но!" :contract:  (имелось ввиду "ох как роскошно")

великий могучий русский язык :sarcasm:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ну, если так интерпретировать, то понтятся все. Просто кто-то понтится "хорошим", т.е. достойным (умом, достижениями)- положительный герой, а кто-то "плохим", т.е. глупостями, которые считает понтами - герой отрицательный. Пральна?!

Бывает и так понтятся... Есть у меня знакомый говорит что работает Помощником депутата, а на самом деле работает водителем у этого депутата. И еще Есть одна деушка, которая грит что работает на какойто Нефтяной компании специалистом, а работает на Бензоколонке (АЗС), кассиром. Вот и такие понты бывают... не понимаю я таких - "якобы" крутых.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

А вот когда форумчане своим отменным чувством юмора понтятся - это понтовый (зачотный) понт или беспонтовый ?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

А вот когда форумчане своим отменным чувством юмора понтятся - это понтовый (зачотный) понт или беспонтовый ?

если на окружающих форумчан это действует положительно и повергает в дикий истерический хохот, то наверное зачотный :contract:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Бывает и так понтятся... Есть у меня знакомый говорит что работает Помощником депутата, а на самом деле работает водителем у этого депутата. И еще Есть одна деушка, которая грит что работает на какойто Нефтяной компании специалистом, а работает на Бензоколонке (АЗС), кассиром. Вот и такие понты бывают... не понимаю я таких - "якобы" крутых.

в проложение : действительно бывает :sarcasm: Говорят работают в крутой фирме (на престижном предприятии и т.д.)

Потом выяснеется работают в подрядных организациях, выполняющих работы для данного предприятия.

Работники предприятия в недоумении, когда у них ищут не существующих директора, гл.буха :crazy: паника, типа власть поменялась :contract::smile: А те, кто ищет работникам говорят типа вы дураки ничего не знаете он у вас директор или гл.бух уже 5 лет.

Выясняется, что кого ищут, работают в посторонней организации.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

а имогда приписывают человеку понты просто из зависти, мол "понтуется он просто", только потому что сами не могут себе этого позволить, а он живет и не думает о таком, для него это норма жизни))

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

а имогда приписывают человеку понты просто из зависти, мол "понтуется он просто", только потому что сами не могут себе этого позволить, а он живет и не думает о таком, для него это норма жизни))

согласен, и такое бывает!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Понтишники, понтовщики, а еще понторезами можно их назвать.

Вот описание чистейшего понтореза из моей практики:

Должна была встреча состоятся. Приехал значит чел такой на желтом! Хамере, опоздал конечно же на часок-другой-третий, заходит так вальяжно в костюмчике от Армани в кабинет, выкладывает свой позолоченный Vertu, обязательно на видное место, потом подтягивает рукав пиджака левой руки, чтобы я мог иметь шанс основательно разглядеть его золотой "будильник".

После чего начинает разговор не с "Здрасте, Как вы?" и прочих любезностей.

А напротив, что мол "буквально только что прилетел из Германии, заключил множество выгоднейших контрактов, управляет инвестициями на несколько десятков миллионов долларов".

Далее следует монолог как много людей его поддерживает в финансовых и властных структурах.

Тут я уже не выдержал и говорю: "Вы бы нам из этих ваших инвестиций долг бы в полтора миллиончика тенге бы закрыли".

И что бы думали!? Его одухотворенный пыл тут же превратился в плач Ярославны.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

И что бы думали!? Его одухотворенный пыл тут же превратился в плач Ярославны.

ну вот никак я не понимаю таких людей, и поведение такое мне тоже не понятно...

они же этим унижают себя..или я не права??как так?как-то стыдно за них.. :glasses:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 6 months later...

Люди радуются богатству, если у них бедные соседи

Счастье в деньгах, но только если у твоих соседей их меньше, выяснили британские ученые. Несмотря на значительный рост жизненного уровня британцев, отмеченный за последние 40 лет, материальное превосходство над соседями и друзьями до сих пор остается главным мотивом для заработка, пишет NEWSru.com со ссылкой на The Daily Telegraph.

В погоне за деньгами люди все больше работают, чтобы выплачивать жилищные ссуды и взбираться вверх по социальной лестнице. Однако быстроходная машина, большой дом и хорошая работа делают человека счастливым только в случае, если окружающие его люди менее состоятельны. В связи с этим британцы стали жертвами хронической неудовлетворенности, выяснил доктор Крис Бойс, специалист факультета психологии Варвикского университета.

Британская комиссия по делам домохозяйств в течение семи с лишним лет опросила более 10 тысяч человек о том, насколько счастливыми они себя чувствуют. Ответы на эти вопросы сравнили с данными об их доходах. Анализ их ответов позволил сделать вывод, что высшее счастье - это быть богаче соседей.

Исследование, озаглавленное: «Деньги и счастье: относительный уровень дохода, а не его размер, влияет на удовлетворение жизнью», было написано в соавторстве с профессором факультета психологии Варвикского университета Гордоном Брауном и доктором Саймоном Муром из Кардиффского университета и опубликовано в журнале Psychological Science.

«За последние 40 лет наши машины стали быстрее, но у наших соседей - тоже. Если у тебя не самый большой дом или не самая быстроходная машина в округе, это не дает тебе такого высокого эмоционального заряда, как если бы ни у кого больше таких не было», - отметил доктор Бойс. И даже если ты зарабатываешь миллион фунтов стерлингов в год, это не сделает тебя счастливым, если твои друзья зарабатывают по два миллиона.

Таким образом, люди, карабкающиеся вверх по социальной лестнице, руководствуются желанием не отставать от других. Нескончаемая погоня за ростом благосостояния приводит к обогащению общества, но оно от этого не становится счастливее. Так что счастье не в деньгах и даже не в их количестве, а в превосходстве над другими. Поэтому исследование ставит вопрос, полезно ли для страны постоянное стремление к экономическому росту.

Ранее исследователи Университета Торонто(/Канада) и Стэнфордского университета (США) пришли к выводу, что люди, работающие с почасовой оплатой, имеют более прочные связи между доходом и чувством счастья. Эксперты изучили взаимосвязь между зарплатой и показателями счастья, сосредоточив внимание на организационных мероприятиях по выплате денег за различные виды работ. Оказалось, что способ получения материальной прибыли после сделанной работы тоже влияет на личные ощущения счастья - почти в той же мере, как и сфера трудовой деятельности и время работы. Люди, получающие почасовую зарплату, имели более высокие показатели психо-эмоционального благополучия.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Люди радуются богатству, если у них бедные соседи

  Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,

  И обливаясь черной кровью,

  Она глядит, глядит, глядит в тебя,

  И с ненавистью и с любовью.

  Александр Блок

  

РОССИЯ КОНЧИЛАСЬ НА НАС

 

Россия действительно была великой страной. Не потому, что у нее огромная территория. Не потому, что у нее много полезных ископаемых, от которых народу никогда большой пользы не было. Не потому, что у нее была сильная армия (русская армия была сильна главным образом нечеловеческой жестокостью военачальников к солдатам - вспомним, как Жуков брал Берлин - гнал солдат на минные поля, а ведь война практически была кончена, и эти жертвы были жертвами честолюбия Жукова).

Россия была великой страной, потому что она демонстрировала миру возможность другого, отличного от западного, подхода к жизни. Если западная формула жизни:

принять любой вызов и победить, то русская формула - вынести любое страдание и остаться человеком. Не то, чтобы эти формулы полностью противоречили одна другой, но приоритеты разные.

Кстати, у русских свой взгляд на то, что считать поражением, а что победой. Русские считают Севастополь городом Русской Славы. Иначе как "город русской славы" его и не называют, а между тем, в Севастополе была проиграна Крымская война 1854 г., город был сметен с лица земли, количество жертв огромно, русская эскадра с Черного моря изгнана. Во Второй мировой войне Севастополь также был сдан врагу (немцам), эскадра уничтожена. Город вернули уже много спустя, в общем победном наступлении.

Такое же отношение к Бородинскому сражению. Бородино - "поле русской славы". Там сейчас музей, туда ездят экскурсии, возят школьников полюбоваться русской славой, испытать гордость. А, между тем, русские отошли от Бородина, открыли дорогу на Москву, и Наполеон взял древнюю столицу.

Что же все это значит? Кого русские пытаются обмануть? Иностранцев? Но те знают историю Крымской войны, к ней и европейские государства имели отношение, а в списке побед Наполеона Бородино вписано как последняя крупная победа.

Русские обманывают себя? Но в русских школьных учебниках написано, что Наполеон был в Кремле, что Москва горела и пр. Может быть, все это недоразумение? Нет - это русский взгляд, особенность русского менталитета.

Вспомним знамение стихотворение М.Ю.Лермонтова "Бородино".

Полковник обращается к солдатам: 

"Ребята, не Москва ль за нами?

Умремте ж под Москвой,

Как наши братья умирали!

И умереть мы обещали,

И клятву верности сдержали

Мы в Бородинский бой."

  Вот и разгадка: "умереть мы обещали и клятву верности сдержали". Был высочайший подъем, желание и стремление жертвовать собой, полная победа высокого духа над бренной плотью, когда смерть не значит ничего. И это ли не победа? Не самая ли главная победа, которую может одержать человек? А уж чем там кончится бой, это как Бог даст.

"Когда б на то не божья воля,

Не отдали б Москвы", -

сказано в том же стихотворении.

О Севастополе можно то же сказать и вспомним еще, что главный русский эпос - "Слово о полку Игореве" не о победе, а о поражении.

  Таковы русские - примат духовного над материальным - это их ментальная черта. Только в русском языке такие слова как "деньги", "богатство", "преуспевание", "карьера" и даже такие совсем невинные как "благополучие" и "сытость", имели отрицательную эмоциональную окраску. Говорили: что-то он очень "благополучный", какой-то он "сытый", и в этих словах было уже неодобрение, сомнение в этом человеке. А "карьерист" вообще ругательное слово.

Богом России была правда. Слово "правда" трудно перевести на иностранные языки. Англичане говорят "truth", это значит "истина" и синонимов нет, итальянцы говорят "verita'" это тоже значит "истина" и синонима с оттенком значения нашей правды нет. Правда тоже значит "истина", но кроме того этого значит справедливость, основанный на справедливости порядок вещей, жизненный идеал, к которому нужно стремиться. В словах "царство правды" есть какой-то мистический оттенок. Чтобы объяснить, как важна для русского человека правда, и на что он ради нее способен, можно привести исторический пример. В Первой мировой войне в боях с немцами русские терпели поражение. Не то, чтобы Германия была так сильна... Когда Россия вышла из войны, Антанта победила Германию и без России. Но Россия постыдно, позорно проигрывала войну. И тут произошла революция, война превратилась в Гражданскую, т.е. в войну идей, и ситуация резко изменилась. Те же самые солдаты, которые не могли справиться с немцами в ненужной и непонятной им войне, теперь погнали немцев с их Скоропадским, погнали Петлюру, военного интеллигента Деникина, ученого и путешественника Колчака, кристально честного барона Врангеля и пр.

Белым помогала Антанта оружием, обмундированием, деньгами, прямым военным участием. Английский флот стоял под Архангельском, французский в Николаеве и Одессе. А красные, плохо вооруженные и обученные, голодные, разутые и раздетые мчались с шашками наголо: "Даешь Варшаву! Даешь Берлин!" И возможно взяли бы, если бы сверху не распорядились иначе. Взяли Перекоп, перейдя вброд Сивашские болота, считавшиеся непроходимыми. В этом болоте увязло больше бойцов, чем было убито пулями. Но когда русский человек борется за правду, ему любой подвиг по плечу.

Конечно, крестьяне боролись за землю, но и еще за справедливость. Над материальным слоем всегда существовал, вдохновлял и вел, освобождал от страха смерти слой духовный.

Революция не изменила русский менталитет. Отношение к основным ценностям осталось прежним. Приоритет духовного над материальным, приоритет будущего над сегодняшним днем. (Блок писал: "в большинстве своем люди живут настоящим, т.е. ничем не живут, а так - существуют. Жить можно только будущим. Человек есть будущее."). Приоритет коллективного над личным. Русский коллективизм стал одной из причин неудачи Столыпинских реформ. Столыпин считал крестьянскую общину главным тормозом на пути развития сельского хозяйства, но в центральных областях России ликвидировать ее было невозможно из-за малоземелья. Столыпин вложил огромные средства и провел огромную разъяснительную работу, чтобы крестьяне стали осваивать Сибирь. И движение это началось довольно активно. Столыпин полагал, что русские крестьяне, получив возможность взять земли, сколько хотят, станут осваивать Сибирь, как американцы осваивали Запад. Каково же было его удивление и разочарование, когда приехав в Сибирь через три года после начала освоения, он нашел там не фермы , а все ту же крестьянскую общину, сложившуюся как-то само собой.

Революция не только не изменила этих черт русского характера, но напротив, обострила их. Замечательный ученый Ю.М.Лотман считал, что история - процесс случайный и очень убедительно это положение аргументировал. Чтобы произошло то или иное историческое событие, нужно, чтобы множество соответствующих факторов собрались в одном месте в одно время. Если бы не было хотя бы одного из этих факторов, событие бы не произошло. Особенности русского национального характера были тем фактором, который способствовал совершению русской революции и во многом определил ее характер. Н.А.Бердяев писал, что русская революция "совершилась под символикой интернационала, но она же глубоко национальна и национализируется все более и более по своим результатам" и что только в России могла произойти коммунистическая революция.

Русский менталитет вполне совмещался и с Советской властью. О Советской власти можно сказать много плохого и страшного. Но за железным занавесом, под неусыпным надзором "органов" шла богатая интеллектуальная и духовная жизнь, и как ни странно этому способствовали экономические особенности советской социалистической системы. Я имею в виду не то, что в СССР было хорошо поставлено образование всех уровней и направлений. Учились все. Весной, бывало, в какой дом не придешь, кто-нибудь сидит и зубрит, а то и вся семья - сезон экзаменов. Но я хотела о другом.

При Советской власти все работали на одного хозяина - государство и все получали примерно одинаковую зарплату (номенклатурную элиту я исключаю). Разница была не принципиальная и в любом случае, это были лишь деньги на личное потребление. Они не могли превратиться в капитал при отсутствии частной собственности на средства производства. Поэтому жизнь советских людей отличалась от жизни в капиталистических странах коренным образом. Там смыслом, целью и содержанием жизни большинства было наживание состояния. На это уходило основное время, силы, способности. Советский же человек был от этого свободен. Душа была свободна. Поэтому мы и были самой читающей в мире страной. Все всё читали, все смотрели, все слушали. Собирались домашние библиотеки. У "Магазина подписных изданий" очереди стояли по ночам, ходили "отмечаться". Такие же очереди стояли каждую декаду у касс Большого театра. А когда в Музее изобразительных искусств на Волхонке выставляли Джоконду, очередь стояла трое суток, опоясывала весь квартал. Поэты собирали большие залы и стадионы, бардовское движение охватило всю страну. Мы говорили: "мы живем во внутренней эмиграции", но территория этой внутренней эмиграции имела широкие границы. Действие тоталитарной системы в соответствии с законом физики рождало противодействие. Если какие-либо книги были запрещены, то можно было быть уверенным, что они будут прочитаны обязательно - в "самиздате", в "тамиздате", по ночам на квартирах у друзей и даже малознакомых людей. Буйство интеллектуальной и духовной жизни в "эпоху застоя" можно было бы долго описывать - по явлениям, по эпизодам, по личностям. Увлекательное было бы чтение.

Одно из главных обвинений в адрес Советской власти - социалистическая экономика не эффективна. Если считать, что цель существования и развития человечества - это технический прогресс, который все, ускоряя движение, ведет человечество к гибели, разрушая среду обитания, то тогда действительно Россию можно воспринимать как отсталую страну. Если же считать, что цель развития человечества - это сам человек, то тогда все выглядит несколько иначе. Я думаю, что с нравственным уровнем шестидесятников мало кто сравнится. Кроме всего прочего, это они создали институт дружбы, он с ними пришел в общество и с ними ушел. Современным молодым людям даже невозможно объяснить, что такое была наша дружба. Новое русское общество с таким феноменом не знакомо. Дальше началось новое время - "перестройка", и большинством народа она была встречена с радостью. Радость была связана главным образом с непривычной для нас свободой слова, с гласностью. Стало можно говорить, писать и читать правду. После стольких лет полуправды и прямой лжи от этого просто голова кружилась. И пришли новые люди - молодые реформаторы и так как они пришли на волне гласности - им поверили. И вот эти молодые люди объявили, что правда - это деньги. Деньги и есть Правда.

Анна Ахматова писала: "Сознание неправды денег неистребимо в русской душе". Но это сознание в миг оказалось истребленным и на этом русский мир рухнул, и трудно представить себе, что он может возродиться. Этот мир, этот свет, который озарял землю мудростью Толстого, страданиями Достоевского, не засияет больше никогда. Можно удивляться тому, как легко и просто это случилось. Каким жалким оказался конец многовекового русского правдоискательства.

Но этому есть объяснение. Россия потерпела поражение в холодной войне с Западом. Поражения случались и раньше, и не оказывали деморализирующего действия на нацию. Я уже говорила о том, что у русских свой особый взгляд на то, что считать поражением и что считать победой, но именно это поражение впервые заставило Россию усомниться в своей правоте. Права ли Россия? Русская национальная идея никогда не была идеей о России, она всегда была идеей о мире. Построить Третий Рим - православный, совершить мировую революцию, спасти мир от "коричневой чумы" фашизма, а у некоторых в глубине души, может быть неосознаваемая, еще теплилась сладостная надежда, что России все-таки удастся построить коммунистическое общество, в котором каждый сможет реализовать все свои возможности, получить все, что ему нужно и где все будут счастливы и любимы.

В осуществлении всех этих идей и планов главной помехой было стремление человека к личным материальным благам. Деньги были главным злом. Но вот в холодной войне победили деньги, и вроде бы ничего страшного не случилось. Никто нас не оккупировал, не пришли никакие злые люди, ничего у нас не хотели отнять, а наоборот, бросились помогать, завалили гуманитарной помощью. Так, может быть, мы ошибались? Сомнения были страшные и привели они к страшным последствиям. Ведь, если деньги - это правда, то тогда за них нужно бороться, погибать и убивать, добывать не щадя ни себя ни других, как добывали правду.

И вот народ (не все люди, разумеется, а наиболее динамичная и активная часть) со всем русским размахом, отсутствием чувства меры, чувства предела, бросились добывать деньги, совершая при этом чудовищные преступления.

 Но народ не сразу бросился добывать деньги. Этому предшествовали и это спровоцировали некоторые действия властей. Первое - освобождение цен. Введение Е.Гайдаром свободных цен при почти 100% государственной собственности и отсутствие даже намека на рынок, что могло означать только одно - полное изъятие всех сбережений у всего населения. Ограбление народа. Кто-то из западных экономистов писал, что это можно сравнить только с коллективизацией 1929 г. Но тогда было ограблено крестьянство, а теперь все. Старики, которые считали, что их сбережений хватит им до конца жизни, увидели этот конец жизни прямо перед собой.

Е.Гайдар утверждает, что другого выхода не было, потому что эти деньги не были обеспечены золотовалютным запасом. Но выход был. Видные русские экономисты: Григорий Явлинский, Гавриил Попов, Николай Шмелев, Людмила Пияшева и другие, предлагали иные пути. Среди них были очень перспективные, но я не могу здесь сейчас о них рассказывать, хотя это очень интересно. Но все эти предлагавшиеся решения требовали от исполнителей большого труда и некоторого количества времени. Но молодые реформаторы вовсе не собирались ломать голову и трудиться ради того, чтобы облегчить народу трудности перехода к новой системе. В отношении к народу их характеризовал крайний цинизм, как будто перед ними были не люди, а материал для увлекательных веселых экспериментов.

Но, может быть, еще большее впечатление, чем изъятие сбережений произвело на народ то, как проводилась приватизация государственной собственности, которая у нас называлась социалистической или народной собственностью, и нельзя сказать, что для такого названия не было оснований.

Есть некоторая разница между тем, как создавалась экономика Запада и СССР. Фабрики, заводы, крупные электростанции в местах с суровым климатом, железные дороги и др. строились у нас не так, как в западных странах, а скорее так, как пирамиды в Древнем Египте. Непосильным смертельным трудом, в тяжелейших условиях, независимо от того, работали ли заключенные или свободные люди добровольно и с энтузиазмом и верой. Все это пропитано кровью и стоит на костях.

И вот на глазах у народа то, в чем жизнь и кровь наших родителей, а отчасти и наша, начали раздавать в собственность каким-то людям и группам людей, отобранным по непонятным критериям и практически даром. Отдавали даже не разбираясь, что новые собственники будут с этим делать (и, конечно, никому ничего не объясняя). Разбрасывали, как куски собакам. Собаки их хватали, давились, не в силах проглотить, выплевывали. Куски тут же подхватывались другими и тоже вываливались из пастей, недопережеванные, недопереваренные. Запах преступления, крови и блевоты накрыл страну. Так власть утратила моральный авторитет. Так Россия утратила свой шанс на демократический путь развития и само слово "демократия" сделалось для большинства ненавистным. Народ в каком-то ступоре смотрел на происходящее. Затем более энергичные и менее совестливые тоже бросились хватать все, что ухватить удается, не останавливаясь ни перед какими преступлениями, даже убийством. Цена человеческой жизни упала почти до той, какой она бывает в военное время.

Появились новые виды преступлений. У одиноких стариков выманивали их квартиры, якобы предлагая меньшую квартиру с доплатой и, оформив квартиру на новых владельцев, стариков убивали. Таких случаев было очень много. Был описан случай, когда двое ребят, готовивших воздушные фильтры для подводных лодок, продавали на сторону дорогой материал для загрузки этих фильтров, а в фильтры насыпали что попало, прекрасно понимая, что только благодаря воздушному фильтру на лодке можно жить. У меня собралась коллекция экзотических и очень жестоких преступлений, но рассказывать о них тяжело и страшно, да и времени нет здесь об этом рассказать.

Те же, кто не мог или не хотел участвовать в этом беспределе преступности во имя денег, кому даже смотреть на это было отвратительно, забились в свои углы и пытались выжить, притом, что их жалкие зарплаты и пенсии, уменьшавшиеся с каждым днем в связи с инфляцией, к тому же еще не выплачивались вовремя, задерживались на месяцы. Главное, люди не понимали, что происходит с ними и со страной. Какой еще беды ждать? Можно ли еще на что-то надеяться? Почему, если не было войны и больших человеческих потерь, появились сотни тысяч беспризорных детей? Почему, если не было бомбежек и все дома целы, появилось столько бездомных? Почему стоит производство, и люди не могут найти работу? Кто виноват? Кому верить?

Разруха, упадок экономики - это, конечно, очень плохо. Но на моем веку российская и советская экономика была разрушена дважды великими войнами и успешно и быстро восстановлена. Гораздо страшнее упадок нации. Разрушение не экономики России, а духа России. Изменилось отношение к основным русским ценностям. Они отвергнуты с презрением и на их место, похоже, нечего поставить кроме Золотого Тельца. Россия меняет кожу, и каков будет ее новый облик - неизвестно. "Нравственный закон внутри нас", который Э.Кант считал столь же неизменным, как звездное небо над нами - разрушен. Нация больна. И мы должны сейчас думать о том, как будет проходить эта болезнь и чем она кончится. Мы должны влиять на этот процесс.

Противники демократии говорят: демократы только умеют говорить слова, а дела не делают. К сожалению, это не так. Дел со времени перестройки было наворочено очень много, а правильное слово не было сказано. Такие слова как Россия и демократия никогда не стояли рядом. Для того, чтобы эти два понятия оказавшись рядом, могли бы оплодотворить друг друга, надо было многое понять и объяснить народу. Это сделано не было. И поэтому эти два понятия не оплодотворили, а уничтожили друг друга. Россия - демократию, а демократия - Россию. Русская демократия нема. Она не выработала языка, доступного народу. Его надо выработать и не уставать говорить с народом. Объяснять, что произошло с нашей страной, почему и как. Что нужно делать, чтобы ситуация в России улучшилась? Где искать выход? Лидер партии "Яблоко" Григорий Явлинский предложил такую национальную идею: "Уважение к человеку". В своей работе с народом мы должны эту идею реализовать.  

ТАРЕЕВА Энгелина Борисовна

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 weeks later...

Я вот хотела спросить, почему он дороже то?

Вы иногда такие вопросы задаете, прямо отвечать неудобно....

(с) Мимино

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вы иногда такие вопросы задаете, прямо отвечать неудобно....

(с) Мимино

:shocked: да Вы не стесняйтесь, ответьте :druzja:

хотя вопрос был адресован и не к Вам :signthankspin:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

:druzja: да Вы не стесняйтесь, ответьте :signthankspin:

хотя вопрос был адресован и не к Вам :sarcasm:

стесняюсь. вдруг я один из тех двух.... :shocked:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

дешевый понт, дороже денег!

Потому что всегда можно нарваться на того, кто азбирается в этом и твой понт может сыграть не на руку, а совершенно в обратную сторону.

Приведу тройку примеров: мужчинки некоторые любят очень дорогой парфюм, причем любят когда от них прет этим самым парфюмом за километр. Так вот в погоне за этим понтом и не всегда обладая средствами на дорогой, прибегают к дешевым "аналогам". То, что это аналоги, может разобраться тот человек, который любит дорогой парфюм и неплохо разбирается в этом.

Сидим в ресторане, один чел заказывает дорогущий коньяк и отходит от стола, официант пока его не было извинился и говорит мол коньяка кроме "Номада" никакого больше нет, приносить или нет? Мы киваем ему - тащи. Тот приносит в графинчике, возвращается чел, наливает себе коньяк, пьет и говорит: вот это я понимаю - коньяк, а то ведь местные коньяки мне прям в горло не лезут, тут же выворачивает.....и вот так и выкушивает весь графинчик.

Не секрет, что нонче все слои населения облачились в норку, от дорогущих экземпляров до китайских из норочьих жопок. Так вот, мне до сих пор не понятно как можно в норковой шубе из норочьих жопок осуждать девушку, которая ходит в Коламбиевском пуховике? Сама долго не обладала шубой потому, что не было возможности купить именно стоящую качественную, зато теперь ей сносу нет, а предложения одеться на "местной китайке" под лозунгом "Кто знает сколько она стоит" или "по ней не скажешь что она стоит меьше 1000 у.е." отметала на ходу, т.к. тот, кто в этом разбирается - тот поймет, что это самый что ни на есть дешевый понт.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

стесняюсь. вдруг я один из тех двух.... :shocked:

нет, Вы не входите в их число :druzja:

самый что ни на есть дешевый понт

дешевый понт, он и есть дешевый понт :signthankspin:

но только мне не понятно, почему чел в посту выше указал, что он дороже денег :sarcasm:

Тоже не люблю такие вот дешевые понты :kar:

а еще не люблю мужиков, которые носят дешевые подделки дорогих часов....

Лучше уж недорогой оригинал, чем то, что указано выше.....

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Недавно просматривали   0 пользователей

    • Ни один зарегистрированный пользователь не просматривает эту страницу.
  • Upcoming Events

    No upcoming events found
  • Recent Event Reviews


×

Важная информация

Правила форума Условия использования