Лоскутов Игорь Юрьевич Опубликовано 30 Сентября 2010 Жалоба Опубликовано 30 Сентября 2010 Ну почему же так сразу. Айнабулак хоть и окраина города, но тем не менее это тоже часть Алматы... Я то тоже выросла в Айнабулаке, что же меня теперь считать аборигеном из трущоб?))) Фигасе, вам такой цивильный бассейн в логу, бывшем болоте отгрохали, а все цивилизации не хватает :) Цитата
Foxy Опубликовано 30 Сентября 2010 Жалоба Опубликовано 30 Сентября 2010 Да тут не только в экономике дело. "Поднимая" экономику (а на деле, улучшая свое благосостояние) наши чинуши забыли о развитии культуры и идеологии. Отсталое госуправление у нас во всех отраслях, не только в экономике. Даже наоборот, я бы сказала, что чинуши сконцентрировались на экономике, пох...ив все остальное. А раница между "приезжими" и "местными" только в том, что в советское время все-таки здесь жила интеллигенция, которая так или иначе привила какие-то элементарные понятия своим детям, которые их прививают своим детям и т.д. Т.е. все пока держится по иннерции еще на "той" идеологии, которая со временем вытесняется, а новую так и не привили. А те, которых некому было учить, так и будут "гадить", т.к. государство никак на нх не влияет. Зато влияют многочисленные отрицательные факторы, в виде недостатка средств к существованию, необходимости выжить в современных условиях и пр. и пр. В экономике, в экономике. Если бы экономика нормально функционировала, то в РК уже бы в каждом ауле было бы всё то же самое, что и в городах, и люди бы не бежали с аулов в город, пытаясь выживать. Электричество, вода, интернет, супермаркеты, дороги, что и обеспечивало бы работу на местах и развитие и рост в регионах. Этого же нет. Централизованная экономика этого обеспечить никогда и не сможет. И отсутствие института частной собственности на равных условиях для всех граждан тоже создаёт такую вот неприглядную обстановку как в городах, так и в аулах. Ну приедет культурный просветитель в аул, скажет людям - я вот вас культуре щас учить буду. Угу. Научит. Его догонят, и он ещё раз научит. Чел в условиях аграрных ориентирован не на культурные рамки, а на своё, для начала, выживание. Он знает, что его просвящать начнут, а у него коровы сдохнут, потому как ему некогда будет за ними уход осуществлять культурно себя просвещая. Коровы сдохли, в городе гудёж поднялся - как так, мясa на прилавках нет. Придёт власть и последнее у него отнимет за невыполнение своих аграрных обязательств животновода перед государством. А вот, не надо было своего культурного просветителя в аул посылать, людей своей жизнью учёных на земле, жизни своей городской учить. Именно вот экономическое развитие может сгладить такое противостояние, потому как имея экономическое процветание, не беспокойтесь, жители в аулах себе и кинотеатр и театр сварганят и к себе в клуб культуры "Роллинг Стоунз" пригласят и тот приедет. Средств нет на это у них, они идут в город, где такие средства все и скопились по распределениям средств на развитие из центра-центру такой централизованной экономической модели. А в городе растворились, и всё. Халява, пахать не надо на земле, можно шумно и в условиях цивилизованных жить оказывается и свои условия как правильно жить надо выставлять. Зачем им возвращаться-то, если они уже свой собственный круг знакомых приобрели в городе, тож вот культурой занятых. Кому захочется то от тёплых батарей в подъезде ехать куда-то, где и электричество то не проведено и зимой надо кутаться в тулупы в помещении, чтобы не замёрзнуть? Культура, млин. Угу. Экономическую модель менять надо в корне, пока ещё есть возможность великое переселение народностей остановить. Цитата
Мирра Опубликовано 30 Сентября 2010 Жалоба Опубликовано 30 Сентября 2010 с каждым новым поселенцем приходится проводить разъяснительную беседу на предмет, что в подъезде не сорят, а тем более не гадят, мусор за дверь не выставляют, музыку громкую выключают в 10 вечера, поскольку много семей с детьми и пожилых людей. Раньше так и было везде. Помню из своего детства, что не только переселенцев из сельской местности (тогда их было очень мало), но и вообще переселенцев в "наш кооперативный дом" приучали жить, так как принято "у нас" -куда мусор выкидывать (мусорки по нескольким многоэтажкам делились))), как и когда проводятся санитарные дни и т.д. Но любителей громкой музыки и плюющихся гадливых товарищей и тогда хватало (в те времена по мнению наших "местных"этими "не очень" качествами обладали жители "каменной балки", откуда сейчас Tassay) Может все-таки когда-нибудь перерастем (. И ведь непонятно, хамство это или элементарная невоспитанность. Но то и другое есть бескультурье, которое одинаково может проявлять и городской житель и сельский. Цитата
Рекомендуемые сообщения
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.