Гость Mishanya Опубликовано 30 Октября 2006 Жалоба Опубликовано 30 Октября 2006 (изменено) Оооо, баб Надь, вы где таких великих аффтаров находите? Во вам и ответ на эту мелкую бездарнейшую идиотскую заметку - писал её человек, близко не бравший в руки ни учебника математики, ни биологии. 1. Особь loligo Loligo, уважайемый автор-недоучка, это не ОСОБЬ, это название РОДА (Помните, 7-й класс - "Тип, класс, отряд, семейство, род, вид"). И встречается их около 20 (!) видов. И в пищу употребляются. И размерами - до 80 см. иногда достигают (!), но уж никак не 9 метров. 2. Я неудивлён тем, что мы до сих пор не в курсе на 100% Да будет известно этому человечищу мудрейшего ума, что он обыкновеннй безграмотный придурок, если измеряет вероятность в процентах. Да будет ему известно также, что вероятность абсолютная приравнивается к 1, а нулевая - к 0. И поэтому вероятность можно обозначить 0,8 а никак не, например, 80%. 3. Я неудивлён тем, И если уж до кучи, автору надо бы подучить русский язык за 6 класс. Зато я вот теперь не удивлён (ничего, что я "не" пишу раздельно, как положено?), почему он такую ересь пишет. P.S. Про остальное молчу просто - ахинея, да и только. Лень даже комментировать. Изменено 30 Октября 2006 пользователем Mishanya
Гость Mishanya Опубликовано 30 Октября 2006 Жалоба Опубликовано 30 Октября 2006 в ряде газет рассказы о посещении нашей планеты инопланетянами в серебристых одеждах, Б.И. Кузник слышал о подобном явлении от одной из своих хороших знакомых и ее старушки-матери, которым он беспрекословно доверяет. Серебряные человечки посещали в течение двух месяцев тяжелобольную женщину. И вправду, надёжнейший источник!!! Серебряные человечки посещали в течение двух месяцев тяжелобольную женщину. О пребывании серебряных человечков в квартире она рассказывала мужу, дочери, внукам. Ну воооот, оказывается, налицо белая горячка у женщины, а эти все внуки-мужи-дочери даже и не догадались нарколога вызвать. Больную женщину они звали с собой, обещали, что ей будет "там" очень хорошо. Где это "там", никогда не объясняли. Но однажды взяли ее с собой. Летели они очень быстро и прилетели "туда", где было очень много людей. Все они выглядели очень счастливо, и к удивлению женщины, много работали. А она думала, они только водку пьют? У дочери возникло впечатление, что мать стремится внедриться в нее и руководить ее действиями. Это чувство внедрения было настолько осязаемо, что часто удочери появлялись манеры, голос и выражения матери. А может, дочери следовало бы для начала про генетику и наследственные признаки почитать, а? Начать можно с пестиков-тычинок и гороха Менделя. Она была бы удивлена, что дети частенько бывают похожими на родителей. Форма головы пришельцев смешила старую женщину, так как затылок был плоским, а уши очень небольшие, нос также маленький и без ноздрей. Да уж, не Ален Делон. творились странные вещи: перегорали лампы, разлеталась на мелкие части жаростойкая кастрюля, чашка, в которую был налит кофе, развалилась и в руках у хозяйки осталась лишь ручка, самостоятельно отвинтился разбрызгиватель на кухне. ... на полу и в стиральной машине ночью появилось много воды, хотя краны были плотно закрыты и для того, чтобы их открыть, нужно было приложить довольно большую силу. Вода в машинке и на полу появлялась многократно. Телевизор на протяжении двух месяцев включался и выключался лишь тогда, "когда ему захочется". Все это время, пока в квартире "происходили чудеса", младшая дочь хозяйки квартиры ночами спала очень беспокойно. И правда беспокойно спала?.. Удивительно. Странно. Ёлки-палки, боюсь, что я б тоже не спал, если б такие страсти-мордасти у меня в квартире б творились! В этом же доме родственники отмечали неожиданные встречи с умершими предками... В этом же доме родственники отмечали неожиданные встречи с умершими предками, которые начались много лет назад, когда семья жила в другой квартире. Чаще других на такие встречи приходил отец старой женщины, которую затем навещали "пришельцы". А вот это совсем скверно. Как наследство-то оформлять, в случае чего? Это хорошо, что они просто в квартиру являлись, а то ведь, не дай Бог, к нотариусу пойдут - недвижимость вон, как дорожает. БАБ НАДЬ!!! ПИШИ ЕСЧО!!!!!!!! :hi:
Гость Mishanya Опубликовано 30 Октября 2006 Жалоба Опубликовано 30 Октября 2006 (изменено) ЕСЧО!!! :ahez: Изменено 30 Октября 2006 пользователем Mishanya
Гость Охи вздохи Опубликовано 30 Октября 2006 Жалоба Опубликовано 30 Октября 2006 ЕСЧО!!! Шамбала,где ты и твои тайны , Шамбала Шамбала - это не открытая тайна мира, которая будет присутствовать в наших умах ни одно тысячелетие. Но осталось сделать только один шаг, чтобы познать и открыть назначение Шамбалы, в руках которой храниться богатство мира, таинство которого есть и в нашем сознании, в наших целях жизни. От чего и следует отмечать эти дороги в будущем, хранящие тайны будущего за счет понимания себя, где и звучит ответ, как надо жить... Соприкасаясь с Шамбалой, мы видим свое лицо, открытое перед нами как "свет". Ни это ли учит нас в момент пробуждения своего сознания, создавая ответ... Над чем и стоит думать, пока есть Шамбала... Пока присутствует ее тайна здесь на Земле и в откытом космосе "звука", преобразуя память тысячелетий в систему нового развития человека, дав человеку свой ответ... и направление, приближаясь к тому циклу, когда все войдут в Бессмертие, дабы убедиться в том, что есть Шамбала как "звук", как начало нового ответа, где есть пробуждение максимальности своей жизни... На что и стоит обратить внимание, так как есть идеи этого максимального развития... Все решается там, где есть начало, где есть открытие сознания, то есть его пробуждения на всех уровнях духовного начала, воссоздав в себе то, что и творит "начало" всегда и везде... Тайны несут легенды. Земля полна этими тайнами и первой тайной является Шамбала. Шамбала - это открытый "город сна", где присутствуют свои законы жизни... Это невидимый мир жизни, но открытый для сознания человека, так как в этом обзоре и потоке человек получает свои знания, отметив их неземной частью жизни... :hi:
Гость Охи вздохи Опубликовано 31 Октября 2006 Жалоба Опубликовано 31 Октября 2006 :ahez: Тибетский лама говорит: "Истинно, исполняются древние пророчества. Пришло время Шамбалы. В давних веках было предсказано, что перед временем Шамбалы произойдут многие поразительные события. Многие зверские войны опустошат страны. Разрушатся многие державы. Подземный огонь потрясет землю. И Панчен-Ринпоче покинет Тибет. Истинно, уже наступило время Шамбалы. Великая война опустошила страны. Погибли многие троны. Землетрясение в Японии разрушило храмы. И теперь наш почитаемый Владыка покинул свою страну." (Н.К.Рерих "Сердце Азии") :ahez:
БекАС Опубликовано 16 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 16 Ноября 2006 :biggrin: а давайте бабе наде вручим какой нить приз в номинации "за упертонепробиваемость" :biggrin:
Гость Зозуля Опубликовано 18 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 18 Ноября 2006 (изменено) а давайте бабе наде вручим какой нить приз в номинации "за упертонепробиваемость" Интуиция или есть, либо напрочь отсутствует .. Когда реальный мир оказывается ложным и рассыпается от осознания глубины его абсурдности, в него вторгается дестрой. Адвайтаведанта утверждает иллюзорность мира, шуньявада – условность и, в некотором смысле, нереальность, но вовсе не это отрицание способно вызвать дестрой. Шуньявадины утверждают, что все явления определены причинно следственными отношениями, которые не субстанциальны и могут приниматься в расчет, а могут не приниматься. Если мы игнорируем их, встаем на позицию таковости (на позицию, рассматривающую все вне причинных отношений), то мир пуст, если же принимаем во внимание причинноследственные отношения, то мир наполнен разнообразными феноменами. Но шуньявадины не отрицают самих причинноследственных отношений: они их либо замечают, либо нет. Поэтому шуньявада еще не разрушает сами принципы описания мира, она лишь указывает на позицию, с которой эти принципы описания могут игнорироваться. То же можно сказать и об адвайтаведанте, объявляющей мир иллюзией майей. Но майя подчиняется причинным законам, являющимся принципами описания мира. Адвайтаведанта никогда не отрицала сам закон причинности, она лишь предлагает приподняться над ним на уровень абсолютной реальности. Действительный мир хоть и наделяется статусом иллюзорности, однако все его принципы описания остаются незыблемыми. Дело вовсе не в том, признается реальность или иллюзорность мира, а в том, насколько возможно разрушить принципы сборки мироописания. Единственно, где повествуется о настоящем опыте дестроя, это страницы в книгах Карлоса Кастанеды, описывающие сжатие тоналя при вторжении нагваля. Этот опыт Кастанеда характеризует как состояние неописуемого ужаса, причем неописуемого в онтологическом, а не метафорическом смысле: это ужас разрушения мироописания. Дестрой – особый вид настроя, который сопутствует разрушению и углубляет его. Мысль об иллюзорности мира человек может принять с легкостью, и многим она кажется привычной. Но экзистенциальное сомнение связано вовсе не с этой мыслью, оно разрушает сам фундамент мира (неважно какого, реального или иллюзорного, ведь иллюзия это тоже реальность психического уровня), чем и вызывается дестрой. Обратимся к опыту человека, для которого мир перестал казаться миром, остались лишь бессмысленные нагромождения нелепостей, которые рассыпаются от понимания их нелепости. Среди обломков разрушающегося мира поднимается вихрь, переходящий в ураган, который захватывает раскрошившиеся осколки определенностей распавшегося мироописания, произвольно соединяя их в причудливые шизофренические миры. В этот момент начинаешь чувствовать, что можешь сам слепить любой мир и жить в нем. И тогда открывается множество всевозможных миров, из которых исходит непреодолимая засасывающая тяга. Это и есть начало сумасшествия, достаточно сделать всего лишь один шаг, и возврата уже не будет. :lol: Изменено 18 Ноября 2006 пользователем Зозуля
Гость ХотГрог Опубликовано 19 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 19 Ноября 2006 К размышлению "....Множество загадочных явлений, зафиксированных на поверхности спутника Земли, позволяют предположить невероятное: Луна - это искусственно созданная космическая база. В 1968 году НАСА (Аэрокосмическое агентство США) опубликовало каталог лунных аномалий, содержащий 579 наблюдений, проведенных в течение нескольких веков. Еще в XVIII веке астроном Вильям Гершель впервые привлек внимание ученых к огням, линиям и геометрическим фигурам на поверхности Луны. С тех пор аномальные явления на ее поверхности наблюдаются постоянно. Уже в наше время, более 10 лет систематически наблюдая Луну с помощью 800-кратного телескопа, японец Яцуо Мицусима неоднократно снимал на видеокамеру пролеты темных объектов над разными частями Луны. Полученные им материалы сенсационны: диаметр объектов - в среднем около 20 километров, а скорость перемещения - около 200 километров в секунду. В ходе подготовки к высадке человека на Луну проводилось подробное изучение ее поверхности фотографированием с помощью космических аппаратов. Специалисты НАСА получили более 140 тысяч фотоснимков. Большинство из них отличного качества, а оптическое разрешение аппаратуры позволило обнаружить на Луне то, к чему мы совершенно не были готовы. Именно поэтому разговоры астронавтов с орбиты Луны часто были столь эмоциональны. Многие газеты приводили слова Олдрина Хьюстона: "Что это? В чем, черт побери, дело? Я хотел бы знать, что это такое? Здесь находятся большие объекты! Огромные! Большие космические корабли. Они стоят за кратером, на его противоположной стороне". Это сообщение в открытом канале до момента перехода на кодированный так и не было опровергнуто НАСА. Сенсационным открытиям на Луне посвящена книга Джорджа Леонарда "На нашей Луне есть кто-то еще", которая после долгих цензурных проволочек была, наконец опубликована и содержало сведения, ранее не известные широкой публике. Анализируя снимки, переданные "Рейнджером-7" после его благополучной посадки около кратера и астронавтами с низкой орбиты при облетах Луны, автор, как и специалисты НАСА, пришел к однозначному выводу: на поверхности Луны находятся многочисленные механизмы и сооружения. По мнению Дж. Леонарда, большинство из этих огромных по своим размерам механизмов разрушено, однако другие явно продолжают работать. Некоторые объекты меняют свою форму, исчезают или вновь появляются на склонах или дне какого-либо кратера. Наибольшая активность наблюдается на видимой стороне Луны. Так, в зоне кратера Кинга находится большое количество механических устройств, названных автором "Икс-Дронами", поскольку они напоминают по форме букву "X". Эти "экскаваторы" размером в полторы мили разрабатывают склоны кратера, обламывая скальный грунт и выбрасывая его струей на поверхность. Дж. Леонард считает, что с гребня кратера Кинга проложен трубопровод длиной около трех миль, концы которого прикрыты одинаковыми колпаками. Подобные сооружения обнаружены японским исследователем Мицуи и описаны в книге "Исследования Луны". В книге Дж. Леонарда много впечатляющих описаний различных механизмов, возвышающихся над поверхностью Луны и отслеживающих движение Солнца. "В семи милях от Буллиальда "Рейнджер-7" сделал уникальные снимки. Металлический большой объект, уходящий частично в тень, имеет округлую форму, цилиндр и башенку на его верху. На цилиндре заметны отверстия на равном расстоянии друг от друга. Из башенки выходит туман или пар. На объектах просматриваются опознавательные знаки". Имеет ли лунная технологическая деятельность отношение к НЛО? Анализ фотоснимков НАСА и некоторые высказывания астронавтов дают на этот вопрос утвердительный ответ. Дж. Леонард приводит высказывание астронавта Гордона ("Аполлон-15"): "Когда мы проходили в 30-40 футах, то рядом летела масса объектов - таких белых и сверкающих, они явно имели двигатель". Американские астронавты имели кодовые слова для Хьюстона на тот случай, если они обнаружат на Луне или около нее что-то необычное, например: "Анибель" означает сверкающий огонь на Луне или около нее, "Барбара" -сооружение, "Святой Николай" - НЛО. "Анибель" наблюдались астронавтами в Море Кризисов. Здесь же были обнаружены 2и 3-этажные прямоугольные сооружения, причем верхний этаж представлял собой аналогичный прямоугольник, но меньшего размера. Иногда в основании нижнего прямоугольника можно было увидеть большие круглые отверстия, расположенные в ряд на одинаковом расстоянии друг от друга. На дне кратера Коперника -сооружение в виде треугольника, поставленного на основание. На его боковой поверхности можно различить знаки, напоминающие цифры и геометрические фигуры. Что касается знаков, то на поверхности Луны, судя по фотоснимкам, можно обнаружить светящиеся (возможно, в отраженном свете Солнца) знаки, например, в виде синих крестов, установленных вертикально в грунт. Обычно один и тот же знак установлен в тех местах, где находятся механизмы, объединенные какой-то одной технологической функцией. Так, около кратеров, в которых работают "Х-Дроны", установлены синие кресты. В других местах видны знаки в виде стрелы..."
Гость Охи вздохи Опубликовано 22 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 22 Ноября 2006 Наши атлантические предки Переход четвертой коренной рассы в пятую Лемурийская расса. Разделение на два пола. Последние времена перед разделением полов Гиперборейская и полярная эпохи Начало современной земли. Выхождение. Солнца. Выхождение Луны. Несколько необходимых побочных замечаний О происхождении Земли Земля и ее будущее Жизнь Сатурна Жизнь Солнца. Жизнь на Луне. Жизнь Земли. Четырехчленный человек Земли Наши атлантические предки отличались от современного человека гораздо более, чем может себе представить тот, кто в своем познании всецело ограничивается чувственным миром. Это различие касается не только внешнего вида, но и духовных способностей. Их познания и их технические искусства, вся их культура была не похожа на то, что можно наблюдать в наше время. Если мы обратимся к первым временам атлантического человечества, то мы найдем там духовное способности, совершенно отличные от наших. Логический рассудок, счислительное соображение, на которых зиждется все, что мы теперь производим, совершенно отсутствовали у первых атлантов. Зато они обладали очень развитой памятью. Эта память была одной из этих самых отличительных духовных способностей. Они считали, например, не так, как мы, усваивая себе определенные правила и затем применяя их. Таблица умножения была чемто, совершенно неизвестным в первые атлантические времена. Никто не усваивал своему рассудку, что трижды четыре - двенадцать. А то обстоятельство, что атлант умел справиться с таким вычислением, когда он нуждался в нем, объясняется тем, что он припоминал при этом такие же сходные случаи. Он вспоминал, как бывало прежде в таких обстоятельствах. Необходимо помнить, что всякий раз, как в каком-нибудь существе развивается новая способность, прежняя начинает терять в силе и остроте, современный человек имеет то преимущество перед атлантом, что он обладает логическим рассудком и способностью соображения. Зато у него отстала память. Теперь люди мыслят в понятиях; атлант мыслил в образах. И когда в его душе возникал какой-нибудь образ, он припоминал многие другие подобные образы, пережитые им раньше. Этим руководствовался он в своем суждении. Поэтому и преподавание было тогда иным, чем в позднейшие времена. Оно не стремилось к тому, чтобы вооружить ребенка правилами или изощрить его рассудок. Ребенка учили жизни при помощи наглядных образов, так что, когда ему впоследствии приходилось действовать при тех или иных условиях, он мог уже пользоваться большим запасом воспоминаний. Когда ребенок вырастал и вступал в жизнь, то перед тем, как совершить какой-нибудь поступок, он мог вспомнить, что ему было уже показано нечто подобное во время его учения. Легче всего он мог разобраться, когда новый случай был похож на какой-нибудь другой, им уже виденный. Попадая в совершенно иные условия, атлант был всегда вынужден действовать наугад, между тем как современный человек в этом отношении находился в гораздо более благоприятных условиях, ибо он вооружен правилами и может легко применять их в тех случаях, которые ему еще не встречались. Такая система воспитания придавала всей жизни отпечаток однородности. На протяжений очень долгого времени все совершалось в том же однообразном порядке. Верная память не допускала ничего, хотя бы отдаленно напоминавшего быстроту нашего современного прогресса. Атланты делали то, что они уже "видели" прежде. Они ничего не выдумывали, они только вспоминали. Авторитетом считался не тот, кто много учился, но кто много пережил и мог поэтому многое помнить. В атлантическую эпоху было невозможно, чтобы решение какого-нибудь важного вопроса было предоставленно человеку, еще не достигшему определенного возраста. Доверяли только тому, кто мог оглянуться на долголетний опыт. Сказанное здесь не относится к посвященным и их школам. Ибо они всегда опережают уровень развития своей эпохи. И прием в такие школы зависит не от возраста, а от того, приобрел ли данный человек в своих предыдущих воплощениях способность к восприятию высшей мудрости. Доверие, оказываемое в атлантическую эпоху посвященным и их представителям, основывалось не на богатстве их личного опыта, а на древности их мудрости. У посвященного личность перестает иметь значение. Он всецело отдается служению вечной мудрости. Поэтому нельзя подвести его и под характеристику какой-нибудь отдельно-взятой эпохи. Итак, в то время как логическая сила мышления отсутствовала у атлантов (особенно более раннего периода), очень развитая память придавала всей деятельности их особенный характер. Но с сущностью одной из человеческих сил всегда связаны и другие. Память стоит ближе к глубокой природной основе человека, нежели сила рассудка, и в связи с ней были развиты и некоторые другие силы, имевшие большее сходство с силами ниже стоящих природных существ, нежели действующие ныне человеческие силы. Так атланты имели власть над тем, что называется жизненной силой. Как теперь из каменного угля извлекают силу тепла, превращаемую в движущую силу наших средств сообщения, так и атланты умели пользоваться для своих технических целей семенною силою живых существ. Мы можем следующим образом составить себе представление о том, как это происходило. Представим себе хлебное зерно. В нем дремлет сила, та самая, благодаря которой из зерна прорастает стебель. Природа может пробудить эту покоящуюся в зерне силу. Современный человек не может этого сделать по своей воле. Он должен погрузить зерно в землю и предоставить его пробуждение силам природы. Но атланту было доступно и нечто иное. Он знал, как совершить превращение силы, заключенной в куче зерен, в техническую силу, подобно тому, как современный человек умеет превращать тепловую силу, заключенную в груде каменного угля, в двигательную. В атлантическую эпоху растения выращивались не только для употребления в пищу, но также и чтобы пользоваться дремлющими в них силами для целей промышленности и средств сообщения. Как у нас имеются приспособления для превращения дремлющей в каменном угле силы в движущую силу наших паровозов, так и у атлантов были приспособления, которые они, так сказать, отапливали семенами растений, и в которых жизненная сила превращалась в применимую технически силу. Так приводил атлант в движение свои повозки, носившиеся на незначительной высоте над землею. Высота, на которой двигались эти повозки, была меньше высоты гор атлантической эпохи, и у них были рулевые приспособления, при помощи которых они могли переправляться через эти горы. Надо представить себе, что в течение времени все условия на нашей земле сильно изменились. Означенные транспортные средства атлантов оказались бы совершенно непригодными в наше время. Их употребление основывалось на том, что в ту пору воздушная оболочка, окутывавшая землю, была значительно плотнее нежели теперь. Нас здесь не должен занимать вопрос возможно ли согласно современным научным понятиям представить себе такую большую плотность воздуха. Наука и логическое мышление, уже по самой сущности своей, никогда не могут ничего решать о том, что возможно и что невозможно. Им надлежит лишь объяснять то, что установленною опытом и наблюдением. А для оккультного опыта упомянутая плотность воздуха установлена столь же твердо, как только может быть установлен любой факт нашего чувственного опыта. Столь же непоколебим и тот, быть может, еще более непонятный для современной физики и химии факт, что в эту эпоху вода на всей земле была гораздо более жидкой, нежели теперь. Благодаря этому свойству, водой можно было управлять с помощью семенной энергией используемой атлантами для таких технических целей, которые в наше время невозможны. Вследствие уплотнения воды теперь стало невозможным управлять и двигать ею столь искусно, как в прежние времена. Отсюда ясно, что цивилизация атлантической эпохи коренным образом отличалась от нашей, и будет также вполне понятным, что и физическая природа атланта была совершенно иной, нежели природа современного человека. Атлант употреблял воду, которая могла перерабатываться присущей его телу жизненной силой совершенно иначе, чем это может происходить в современном физическом теле. Вследствие этого, атлант мог пользоваться и своими физическими силами по своей воле совершенно иначе, чем современный человек. Когда он нуждался в своих физических силах, он обладал, так сказать, средствами для увеличения их в самом себе. Мы только тогда составим себе верное представление об атлантах, если примем в соображение, что у них были также и совершенно иные понятия об усталости и трате сил, чем у нынешних людей. Атлантическое селение, как это вытекает из всего вышесказанного, носило характер, ничем не напоминавший современный город. В таком селении все находилось еще в союзе с природой. Мы получим лишь весьма слабо похожий образ, сказав, что в первые атлантические времена - приблизительно до середины третьей подрасы - селение походило на сад, в котором дома построены из деревьев с искусно переплетенными между собою ветвями. То, что создавала тогда рука человека, как бы вырастало из природы. И сам человек чувствовал себя всецело в родстве с ней. Поэтому и его чувство общественности было еще совершенно иным, чем теперь. Природа принадлежит ведь всем людям, а все, что атлант создавал, было основано на природе, и он считал это общим достоянием точно так же, как современный человек вполне естественно считает своей частной собственностью то, что он вырабатывает при помощи своего рассудка и сообразительности. Кто освоился с мыслью, что атланты обладали такими физическими и духовными силами, как они описаны выше, тот поймет, что в еще более отдаленные времена человечество являло образ, лишь очень мало напоминающий тот, который мы привыкли видеть теперь. Не только люди, но и окружающая их природа сильно изменилась с течением времени. Растительные и животные формы стали иными. Вся земная природа прошла через ряд изменений. Некогда населенные области земли подверглись разрушению; появились новые. Предшественники атлантов обитали на исчезнувшем ныне материке, главная часть которого лежала к югу от теперешней Азии. В теософских сочинениях их называют лемурийцами. Пройдя через различные ступени развития, большая часть их пришла в упадок. Они выродились, и потомки их продолжают еще и теперь населять некоторые области нашей земли в качестве так называемых диких народов. Только небольшая часть лемурийского человечества была способна к дальнейшему развитию. Из нее произошли атланты. Впоследствии опять случилось нечто подобное. Большинство атлантического населения пришло в упадок, а из незначительной оставшейся части произошли так называемые арийцы, к которым принадлежит наше современное культурное человечество. Согласно номенклатуре духовной науки, лемурийцы, атланты и арийцы составляют так называемые коренные расы человечества. Если мы представим себе еще две такие же коренные расы, которые предшествовали лемурийцам, и две, которые последуют в будущем за арийцами, то в общем получится семь рас. Одна раса постоянно возникает из другой таким образом, как это было только что указано относительно лемурийцев, атлантов и арийцев. И каждая коренная раса обладает физическими и духовными свойствами, совершенно отличными от свойств предыдущей расы. Между тем как, например, атланты преимущественно развили память и все, что с ней связано, арийцам принадлежит в настоящее время развить силу мышления и все, что к ней относится. Но и в пределах каждой коренной расы должны быть пройдены различные ступени. И этих ступеней опять-таки семь. В начале промежутка времени, занимаемого такой коренной расой, главные свойства этой расы находятся как бы в состоянии юности; постепенно они достигают зрелости и, наконец, приходят в упадок. Таким путем население коренной расы подразделяется еще на семь подрас. Но не следует представлять себе это так, будто развитие новой подрасы сопровождается немедленным исчезновением старой. Каждая подраса еще долго продолжает существовать после того, как наряду с ней развились и другие. Таким образом, земля всегда бывает населена совместно обитателями, являющими различные ступени развития. Первая подраса атлантов произошла из очень опередившей своих современников и способной к дальнейшему развитию части лемурийцев. У последних дар памяти был лишь в зачаточном состоянии и появился лишь в последний период их развития. Надо представить себе, что лемуриец хотя и мог составлять себе представления о своих переживаниях, но не умел их сохранять. Он тотчас же забывал то, что себе представил. А то что он все-таки жил среди некоторой культуры, имел, например, орудия, возводил постройки и т.д., этим он был обязан не своей собственной способности представления, а некоторой обитавшей в нем, так сказать, инстинктивной духовной силе. Только под этим словом надо понимать не теперешний инстинкт животных, а инстинкт иного рода. Первая подраса атлантов в теософских сочинениях зовется рмоагалами. Память этой расы была главным образом направлена на яркие впечатления органов чувств. Цвета, которые видел глаз, звуки, которые слышало ухо, долго продолжали жить в душе. Это выразилось в том, что рмоагалы развили чувства, которых не знали их лемурийские предки. К таким чувствам относится, например, привязанность к тому, что было пережито в прошлом. С развитием памяти было связано и развитие речи. Пока человек не хранил в своей памяти прошлого, он не мог с помощью речи сообщать пережитого. И так как в конце лемурийского периода появились первые зачатки памяти, то тогда же могла начать развиваться способность называть виденное и слышанное. Наименования вещей нужны только тому, у кого есть способность воспоминания. Поэтому и развитие речи относится к атлантическому периоду. А вместе с речью была установлена и связь между человеческой душой и внешними предметами. Человек породил внутри себя звуковое слово; и это звуковое слово принадлежало к предметам внешнего мира. Общение же посредством речи создает также и новую связь между людьми. Все это было у рмоагалов, правда, еще в юной форме; но это уже коренным образом отличало их от их лемурийских предков. Силы, жившие в душах этих первых атлантов, имели еще нечто общее с природною мощью. Эти люди были еще до некоторой степени в большем родстве с окружающими их природными существами, нежели их потомки. Душевные силы их были еще в большей степени природными силами, нежели душевные силы современных людей. Поэтому и порождаемое ими звуковое слово обладало природною мощью. Они не только давали наименования вещам, но в их словах была заключена власть над вещами, а также и над их собратьями - людьми. Слово у рмоагалов имело не только значение, но и силу. Когда говорят о магической власти слова, то означают этим нечто гораздо более реальное для этих людей, нежели для нашей современности. Когда рмоагал произносил какое-нибудь слово, то оно развивало такую же силу, как и сам предмет, обозначенный этим словом. Этим объясняется, что в ту эпоху слова обладали целебной силой, что они могли способствовать ростy растений, укрощать ярость зверей и производить всякие иные, подобные же действия. Все эти способности все более и более убывали у позднейших атлантических подрас. Можно сказать, что полнота природного могущества постепенно утрачивалась. Рмоагалы ощущали ее всецело, как дар могущественной природы; и такое отношение к природе носило у них религиозный характер. В особенности речь была для них чем-то священным. И злоупотребление произнесением некоторых звуков, обладавших значительной силой, было чем-то невозможным. Каждый человек чувствовал, что такое злоупотребление причинило бы ему огромный вред. Магическая сила подобных слов получила бы обратное действие; правильно примененные, они могли принести благо, но они же обратились бы на погибель того, кто бы применял их беззаконно. В известной невинности чувства рмоагалы приписывали свою власть не столько себе, сколько действующей в них «божественной природе». Все это изменилось в эпоху второй подрасы (так называемых тлаватлей). Люди этой расы начали ощущать личную свою ценность. У них возникает честолюбие, свойство еще совершенно незнакомое рмоагалам. Воспоминание начинает в известном смысле влиять на их восприятие совместной жизни. Кто мог оглянуться на какие-нибудь подвиги, тот требовал за это от своих собратьев признания, требовал чтобы его деяния были сохранены в памяти. На этой памяти о подвигах основывалось и избрание какой-нибудь сплоченной группой людей себе вождя. Развилось нечто вроде королевского достоинства. Это признание сохранялось и после смерти вождя. Сложилось воспоминание о предках и почитание памяти их, равно как и всех, ознаменовавших себя в жизни какими-нибудь заслугами. Отсюда у некоторых отдельных племен развился впоследствии особый вид религиозного почитания умерших, культ предков. Он продолжался и в гораздо поздние времена и принимал самые разнообразные формы. Еще у рмоагалов человек имел в глазах других, собственно говоря, лишь тот вес, который он мог оправдать в данный момент проявлением полноты своей мощи. Если кто требовал себе признания за то, что он совершил в прошлом, тот должен был новыми подвигами доказать, что ему еще присуща его прежняя сила. Он должен был новыми деяниями некоторым образом вызвать в памяти прежние. Содеянное как таковое не имело еще никакого значения. Лишь вторая подраса стала настолько считаться с личным характером отдельного человека, что при оценке его начала принимать во внимание и его прошлую жизнь. Развитие памяти еще в другом отношении повлияло на совместную жизнь: начали образовываться группы людей, связанных между собой воспоминанием об общих деяниях. Прежде такое образование групп вполне зависело от природных сил, от общности происхождения. Человек собственным духом своим еще ничего не прибавлял к тому, что из него сделала природа. Теперь же какая-нибудь могущественная личность собирала вокруг себя группу людей для общего предприятия, и воспоминание о таком общем деле слагало общественную группу. Эта форма общественной жизни выявилась полно лишь у третьей подрасы (у толтеков). Поэтому люди этой расы впервые положили основание тому, что уже можно назвать общественностью и своего рода образованием государства. Управление, руководительство этими общинами, переходило от предков к потомкам. Что прежде жило в памяти людей, то отец начал теперь переносить на сына. Всему роду должны быть припомнены деяния предков. В потомках еще продолжали ценить совершенное предком. Необходимо лишь иметь в виду, что в те времена люди действительно обладали силой переносить свои дарования на потомков. Все воспитание было направлено на то, чтобы в наглядных образах представить жизнь. И действие такого воспитания было основано на личной власти, исходившей от воспитателя. Он изощрял не силу рассудка, а иные дарования, более инстинктивного характера. При такой системе воспитания способности отца действительно в большинстве случаев переходили к сыну. При таких условиях в третьей подрасе личный опыт начинал приобретать все большее и большее значение. Когда одна группа людей отчленялась от другой, то, основывая новую общину, она приносила с собой живое воспоминание о том, что было пережито в прежних условиях. Но в то же время в этом воспоминании заключалось и нечто такое, что не удовлетворяло эту общину, что вызывало ее недовольство. И в этом отношении она пыталась тогда основать нечто новое. И таким образом, с каждым новым основанием условия улучшались. И вполне естественно, что лучшее вызывало подражание. Вот факты, легшие в основу того расцвета общин в эпоху третьей подрасы, который описывается в теософской литературе. И производимые личные опыты всегда находили поддержку со стороны тех, что были посвящены в вечные законы духовного развития. Могущественные властители сами получали посвящение, чтобы получить опору для своей личной доблести. Своей личной доблестью человек постепенно делает себя способным принять посвящение. Он должен лишь сначала развить, поднять ввысь свои силы, чтобы ему могло быть затем сообщено просветление свыше. Так появились посвященные короли и народные вожди атлантов. В руках их была огромная полнота власти, и велико было также и оказываемое им почитание. Но в этом факте коренилась также и причина разрушения и упадка. Развитие силы памяти привело к огромному могуществу личности. Человек захотел благодаря этому своему могуществу нечто значить. И чем больше возрастала власть, тем больше стремился он воспользоваться ею для своих личных целей. Развившееся честолюбие превратилось в ярко выраженное самоугождение. А с этим было дано и злоупотребление силами. Если припомнить, чего могли достигать атланты, благодаря своему господству над жизненной силой, то легко будет понять, что это злоупотребление должное было иметь громадные последствия. Обширная власть над природой могла быть использована для личных эгоистических целей. Это было осуществлено в полной мере четвертой подрасой (пратуранцами). Люди этой расы, наученные господству над означенными силами, всячески пользовались ими для удовлетворения своих своекорыстных желаний и стремлений. Но использованные таким образом эти силы в своем действии разрушали друг друга. Это то же самое, как если бы ноги человека упорно увлекали его вперед, между тем как верхняя часть тела стремилась бы назад. Такое разрушительное действие могло быть задержано только тем, что в человеке начала развиваться высшая сила. Это была способность мышления. Логическое мышление действует сдерживающим образом на личные своекорыстные желания. Источник этого логического мышления мы должны искать в пятой под расе (у прасемитов). Люди начали выходить за пределы простого воспоминания о прошлом и стали сравнивать различные переживания. Развилась способность суждения, и ею стали регулировать желания и стремления. Человек начал считать и рассчитывать. Он научился работать мыслью. Если он прежде отдавался всякому своему желанию, то теперь он уже начал спрашивать себя, может ли также и мысль одобрить это желание. Если люди четвертой подрасы буйно устремлялись к удовлетворению своих желаний, то люди пятой начинают прислушиваться к своему внутреннему голосу. Этот внутренний голос вводит желания в берега, хотя и не может уничтожить запросов своекорыстной личности. Таким образом, пятая подраса перенесла побуждения к действию во внутреннюю глубину человека. Человек хочет сам решать в этой глубине своей, что ему делать и что не делать. Но, выигрывая в глубине своей в силе мышления, он начинает в той же мере утрачивать власть над внешними силами природы. С этим соображающим мышлением можно подчинять себе только силы минерального мира, но не жизненную силу. Итак, пятая подраса развила мышление за счет господства над жизненной силой. Но именно этим она и породила зачаток дальнейшего развития человечества. Как бы сильно теперь не развивались чувство личности, самолюбие и даже эгоизм, мышление, работающее внутри человека и не могущее передавать непосредственно веления свои природе, не могло больше оказывать такого разрушающего действия, как прежние, подвергшиеся злоупотреблению силы. Из этой пятой подрасы была выбрана группа наиболее одаренных, которая пережила гибель четвертой коренной расы; она образовала зачаток пятой, арийской расы, задача которой состоит в полном выявлении мыслительной силы и всего, что к ней относится. Люди шестой подрасы (аккадийцы) развили силу мышления еще далее, нежели пятая. Они отличались от так называемых прасемитов тем, что стали применять эту способность в еще более широком смысле. Выше было сказано, что хотя развитие силы мышления и задерживало то разрушительное действие своекорыстных стремлений личности, которое было возможно в прежних расах, однако оно не уничтожало этих стремлений. Свои личные обстоятельства прасемиты устраивали так, как им подсказывало их мышление. Голые желания и вожделения замещены были умом. Наступили новые условия жизни. Если предыдущие расы склонны были признавать своим вождем того, чьи подвиги врезались в их память, или кто мог оглянуться на жизнь, богатую воспоминаниями, то теперь эта роль перешла к умному. Если прежде руководились тем, что было связано с добрым воспоминанием, то теперь больше всего ценили то, что было убедительнее всего для мысли. Прежде под влиянием памяти придерживались определенного обычая до тех пор, пока он не оказывался недостаточным, и само собой понятно в таком случае, что провести новшество удавалось тому, кто мог помочь нужде. Под влиянием способности мышления развилась жажда новшеств и перемен. Каждый хотел осуществить то, что ему подсказывал ум. Поэтому в эпоху пятой подрасы начинаются волнения и тревоги, и в шестой подрасе они приводят к ощущению необходимости подвести под общие законы своенравное мышление отдельных людей. Расцвет государств третьей подрасы был основан на общности воспоминаний, которые вносили строй и гармонию. В эпоху же шестой подрасы этот строй должен был быть осуществлен с помощью измышленных законов. Таким образом, источник правового и законного строя следует искать в этой шестой подрасе. В эпоху третьей подрасы выделение какой-нибудь группы людей происходило, лишь когда эта группа бывала как бы вытеснена из своей общины вследствие того, что воспоминания создавали неблагоприятные для нее условия. Все это существенно изменилось в шестой подрасе. Соображающее мышление искало нового, как такового, и побуждало к предприятиям и новым поселениям. Поэтому аккадийцы были народом очень предприимчивым и склонным к колонизации. В особенности торговля должна была давать пищу нарождающейся способности мышления и суждения. В седьмой подрасе (у монголов) также разрабатывалась способность мышления. Но некоторые качества прежних подрас, особенно четвертой, сохранились у них в гораздо большей степени, нежели у пятой и шестой. Они остались верны наклонности к воспоминаниям. И таким образом они пришли к убеждению, что самое древнее есть и самое умное, т.е. лучше всего может отстоять себя перед силою мышления. Правда, и они потеряли власть над жизненными силами, но развившаяся у них сила мысли сама обладала до некоторой степени природной мощью этой жизненной силы. Они утратили власть над жизнью, но никогда не теряли своей непосредственной наивной веры в нее. Эта сила была для них Богом, по полномочию которого они и действовали, творя все то, что считали правильным. Поэтому соседним народам они казались как бы одержимыми этой тайной силой; и они сами отдавались ей со слепым доверием. Потомки их в Азии и в некоторых европейских странах проявляли и проявляют еще доселе в значительной степени эту особенность. Заложенная в человеке способность мышления могла в своем развитии достигнуть полного расцвета, лишь получив новый стимул к пятой коренной расе. У четвертой расы эта сила могла лишь быть на службе того, что было воспитано в ней ее даром памяти. Только пятая раса достигла таких форм жизни, для которых способность мысли была необходимым орудием.
Гость Mishanya Опубликовано 22 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 22 Ноября 2006 Логический рассудок, счислительное соображение, на которых зиждется все, что мы теперь производим, совершенно отсутствовали у первых атлантов. Ну то, что у них логический рассудок напрочь отсутствовал, можно даже не предупреждать было. Достаточно всё то, что ниже изложено, почитать. Теперь люди мыслят в понятиях; атлант мыслил в образах. Точно. И пропали они, несчастные, из-за того, что им за образ пришлось по понятиям ответить! Поэтому и преподавание было тогда иным, чем в позднейшие времена. Оно не стремилось к тому, чтобы вооружить ребенка правилами или изощрить его рассудок. Баб Надь, вы к Розе, которая Есенкулова, не пробовали обращаться?.. Авторитетом считался не тот, кто много учился, но кто много пережил и мог поэтому многое помнить. Баб Надь, смею вас расстроить - вас бы в авторитеты не взяли. Даже по атлантовским понятиям за образы. Пережить - вы много пережили, но память уже подводит. Представим себе хлебное зерно. В нем дремлет сила, та самая, благодаря которой из зерна прорастает стебель. Природа может пробудить эту покоящуюся в зерне силу. Современный человек не может этого сделать по своей воле. Он должен погрузить зерно в землю и предоставить его пробуждение силам природы. Но атланту было доступно и нечто иное. Он знал, как совершить превращение силы, заключенной в куче зерен, в техническую силу, подобно тому, как современный человек умеет превращать тепловую силу, заключенную в груде каменного угля, в двигательную. Передайте придурку-аффтару, что есть понятие энергии потенциальной и понятие энергии кинетической. Это чтобы ересь про семена не выдумывать. В таком селении все находилось еще в союзе с природой. Мы получим лишь весьма слабо похожий образ, сказав, что в первые атлантические времена - приблизительно до середины третьей подрасы - селение походило на сад, в котором дома построены из деревьев с искусно переплетенными между собою ветвями. То, что создавала тогда рука человека, как бы вырастало из природы. И сам человек чувствовал себя всецело в родстве с ней. Да и вообще, конопля - это, на самом деле, дерево. Просто атланты ему вырасти никак не давали. А то что он все-таки жил среди некоторой культуры, имел, например, орудия, Однако, дюжа продвинутая, оказывается, цивилизация была, да?.. Орудия у них были... Как минимум, за бананом уже с палкой лазили по лиане. Хвостом уцепились - и прыг-скок за бананом! а дальше - палкой его - НА! Когда рмоагал произносил какое-нибудь слово, то оно развивало такую же силу, как и сам предмет, обозначенный этим словом. Этим объясняется, что в ту эпоху слова обладали целебной силой, что они могли способствовать ростy растений, укрощать ярость зверей и производить всякие иные, подобные же действия. А вот это, наверное, очень удобно было! К примеру, берём какого-нить старенького дохлого атлантика, страдающего уже лет 30 подряд полной импотенцией, громко говорим вслух "!!!ЙУХ" (наоборот) и - на тебе, все способности для продолжения рода! СТРАННО ТОЛЬКО, ОТЧЕГО Ж В ИТОГЕ ВЫМЕРЛИ? Развилось нечто вроде королевского достоинства. 14,5 см. Они остались верны наклонности к воспоминаниям. И таким образом они пришли к убеждению, что самое древнее есть и самое умное, т.е. лучше всего может отстоять себя перед силою мышления. Тут аффтар совсем погнал и пошёл принимать таблетки. Дальше комментировать бесполезно, как видим. :alc:
Гость Охи вздохи Опубликовано 23 Ноября 2006 Жалоба Опубликовано 23 Ноября 2006 Что было на острове Пасхи? "...С островом Пасхи связано немало таинственного и необъяснимого, о нем существует уже целая библиотека литературы, в которой ученые пытаются найти ответы на вопросы о происхождении народа, его населяющего, языка этих людей, их связей с материком, а также об огромных статуях, обнаруженных на острове. Эти загадки получают более или менее правдоподобное толкование . Однако существует еще одна тайна острова Пасхи, объяснить которую пока нее силах никто. О САМОМ ОСТРОВЕ Он располагается в южной части Тихого океана, на расстоянии 4000 км от берегов Южной Америки и 3000 км от ближайшего населенного острова Таити. Размеры его невелики: 22х11 км. Открыт он был 6 апреля 1722 года голландцем Я. Роггевеном. День открытия ранее неведомого острова пришелся на Пасху, чему он и обязан своим названием. Путешественников удивил состав населения острова: чернокожие, краснокожие и белые туземцы. Поразили их огромные каменные статуи, во множестве возвышавшиеся на берегах. Научное исследование острова началось в 1914-1915 годах. Дважды, в 1955 и 1986-87 годах, в его изучении принимал участие знаменитый норвежец Тур Хейердал. Такое пристальное внимание к острову ученых всего мира было вызвано наличием на отдаленном клочке земли в Тихом океане культуры как полинезийского, так и материкового, перуанского характера, неизвестно каким способом оказавшейся на затерянном в океане острове. РЫЦАРИ ЛИВОНСКОГО ОРДЕНА В 1988 году австралийский профессор Р. Майерс со своими помощниками раскапывал небольшое болото. Каково же было изумление ученых, когда в раскопке они наткнулись на останки сидевшего, на коне средневекового рыцаря. Благодаря консервирующим свойствам торфа всадник и конь хорошо сохранились. Судя по доспехам, всадник был членом Ливонского ордена (XIII-XVI вв.), а в его кошельке были обнаружены три золотых венгерских дуката чеканки 1326 года. Напомним, что Ливонский орден располагался в Восточной Прибалтике. Рыцари ордена вели постоянные воины, а к 1525 году потерпели окончательное поражение, и орден прекратил свое существование. Что же касается монет, обнаруженных в кошельке рыцаря, именно в 1325-1326 годах чеканка таких дукатов началась в Венгрии. Похоже, эти золотые монеты весом в 3, 5 грамма активно участвовали в денежном обращении Польши и Литвы, где своих золотых монет не было. Но как же очутился на острове и погиб рыцарь Ливонского ордена, да еще и в полном вооружении, и на боевом коне? Судя по всему, попал он на остров случайно и случайно же утонул в болоте. Что же эта за случайность? Не ураганом же по воздуху его туда занесло? МАРШРУТЫ ПЯТОГО ИЗМЕРЕНИЯ Ни одна из естественных возможностей появления рыцаря на острове не пригодна для объяснения этого факта. Поэтому придется обратиться к другим аналогичным случаям внезапного перемещения людей набольшие расстояния необъяснимым мгновенным способом. И тут мы вступаем в сферу аномальных явлений. Оказывается, такие случаи были. И они хорошо задокументированы, что не позволяет сомневаться в их подлинности. С 1620 по 1631 год послушница одного из монастырей в Испании Мария, неотлучно находясь в Европе, ухитрялась вести миссионерскую деятельность в Центральной Америке. Для этого она совершала многократные мгновенные перемещения (до 500 раз) через океан. Мария вела дневник, где описывала жизнь и быт индейцев. Ее рассказы, естественно, вызывали недоверие окружающих. Но в 1631 году из Америки в монастырь вернулись святые отцы, в том числе и Алонсо де Бенавидес из миссии Исолито в Нью-Мексико. Они подтвердили, что описание индейцев Марией дано правильно, да и сами индейцы рассказывали о визитах "госпожи в голубом" и показывали подаренные ею чаши, сделанные в Испании специально для монастыря, где жила послушница. А вот свидетельство уже нашего времени. В 1968 году житель Аргентины Видал вместе с женой вслед за еще одной супружеской парой поехали на машине в гости к общим знакомым. Расстояние было небольшим -270 км: от города Часкомус до местечка Майцу. Вскоре ехавшие впереди супруги заметили, что автомобиль Видалов исчез. Решив, что у тех случилась поломка, они вернулись, но ни своих друзей, ни их машины так и не нашли. И только через два дня пропавшие позвонили из Мехико, находившегося в 64 тысячах километров от места их исчезновения. Они рассказали о том, что по дороге попали в полосу густого тумана и потеряли сознание. Через два часа они очнулись. Машина выглядела так, будто была обожжена паяльной лампой, стояла на незнакомой дороге, да еще и в другой стране. Схожий случай произошел и с известным экстрасенсом Ури Геллером в ноябре 1973 года в Нью-Йорке, есть и другие свидетельства. Такой способ перемещения в пространстве называется телепортацией. Некоторые исследователи считают, что данные явления имеют неизвестную науке физическую природу. Речь идет о пятом или шестом измерениях, существующих вне нашего четырехмерного мира. Возможно, в результате каких-то физических пертурбаций иногда открываются каналы, проходящие через эти измерения, люди случайно в них попадают, перемещаются по ним, исчезнув при этом для окружающих, и появляются в пункте выхода канала в наше измерение, но уже в другом месте
Гость Зозуля Опубликовано 12 Декабря 2006 Жалоба Опубликовано 12 Декабря 2006 Компания Triton Systems по заказу ВВС США разработала концепцию беспилотных летательных аппаратов, имеющих форму и размеры обычной летающей тарелки - "фрисби", используемой для развлечений на свежем воздухе. Боевая летающая тарелка называется "Модулярное дискокрылое вооружение для действий в городских условиях", она будет управляться оператором с земли и нести микробомбы. Предполагается, что благодаря своей форме, тарелки смогут залетать в подвалы и щели, где может прятаться противник, передает NEWSru.com. При этом тарелки будут запускаться с помощью устройства для запуска мишеней, которое применяется любителями спортивной стрельбы. Это не первая попытка призвать летающие тарелки на военную службу. В 1968 году ВМФ США построили специальный полигон, на котором изучались аэродинамические свойства летающих тарелок. В 1990-е годы они испытали прототип "многоцелевой платформы, используемой для операций в сфере безопасности и разведки", однако впоследствии этот проект был признан бесперспективным. В 2002 году журнал New Scientist сообщил о норвежском проекте летающего робота аналогичной формы. Согласно данным Стэнсила Джонсона, автора книги "Фрисби", точно неизвестно кто и когда изобрел летающую тарелку. По легенде впервые подобное устройство было использовано в 1820-е годы Эриху Фрисби, студентом колледжа Йель. Достоверно известно, что массовые продажи деревянных и фанерных летающих тарелок начались в конце 19 века, а пластмассовая (обладающая лучшими аэродинамическими свойствами) тарелка была изобретена в Лос-Анджелесе в 1948 году Уолтером Моррисоном. Термин "фрисби" был придуман и использован в 1964 году американской компанией по производству игрушек Wham-O (фамилия легендарного студента и название игрушки пишутся по-разному - Frisbie и Frisbee). :shocked:
Гость Monsher Опубликовано 7 Января 2007 Жалоба Опубликовано 7 Января 2007 Периодически в адрес Казгидромета на имя гидролога Бориса Смердова приходят письма из Парижа, из французского банка "OVNI", который собирает со всех уголков планеты информацию о самых неординарных, необъяснимых природных явлениях. Что же так заинтересовало парижских любителей сенсаций? ... В этом событии сотрудник Казгидромета Борис Афанасьевич Смердов видит некий особый смысл: десятки лет в Казахском научно-исследовательском гидрометеорологическом институте (ныне это КазНИИМОСК) он занимался изучением уровня Аральского моря, и только однажды, в 1990 году, у института совершенно неожиданно появились неизрасходованные средства. Нонсенс! Решили заказать на них аэрофотосъемку низовьев Сыр-Дарьи – исследования необходимые, но настолько дорогие, что гидролог со стажем не смел о них и думать. Обозначая район исследований, он, как говорится, на всякий случай отметил и прибрежную зону Арала. А когда принесли материалы съемки, то именно в этом месте обнаружилось большое количество совершенно непонятных линий. - Одни были похожи на полосы, рытвины, случайного вида царапины, - рассказывал Б. Смердов, - другие напоминали борозды, которые оставил какой-то гигантский бульдозер. Они имеют ширину от 2-5 до 20-50 метров, некоторые - до сотни метров, а длиной несколько километров. У фигур "чистые" углы, они словно прочерчены каким-то механизмом. Например, знак, изображенный на этом снимке, напоминает печатную букву "С". Много повторяющихся по форме линий (модулей), которые в чуть измененном виде расположены примерно на 20 квадратных километрах. А вся площадь с загадочными линиями составляет около 500 квадратных километров. Уровень моря к тому времени понизился на 15 метров, и эти линии под тонким слоем воды или на подсохшем грунте стали хорошо видны. - Эти загадочные знаки не могли быть просто дефектами фотопленки? - Это исключается, потому что аэрофотосъемка производится таким способом, что один кадр примерно на 60 процентов перекрывает другой. Если какой-то элемент показался подозрительным, он тут же может быть проверен. - Не содержит ли похожих знаков дно Арала в других местах? - Наши коллеги из Среднеазиатского научно-исследовательского гидрометеорологического института (г. Ташкент) летали над Малым Аралом и также видели непонятные линии на дне моря. - А "подводное царство" других наших морей не содержит ничего похожего на то, что обнаружилось на дне Арала? На дне Каспия были обнаружены линии также в виде борозд шириной 10 и более метров, длиной до нескольких километров. Ученые предполагают, что их оставили льдины: вроде бы они сползали в море или их волокло туда ветром. Но надо учесть, что Северный Каспий имеет почти горизонтальную поверхность дна, следовательно, льдины весом во многие сотни и даже тысячи тонн просто не сдвинулись бы с места на таком малом уклоне. - Я слышала предположения, что аральские следы могла оставить более древняя человеческая цивилизация ... - Этого не могло быть, потому что возраст Аральского моря около 10 тысяч лет. А эти борозды образовались несколько десятков или сотен лет назад: они расположены на илисто-песчанистых отложениях, которые недолговечны. И если бы они были нанесены несколько десятков тысяч лет назад, то их просто бы занесло остатками растительных и животных организмов, песком. - Так кто же все-таки оставил эти загадочные знаки на дне Арала? - На мой взгляд, разгадка кроется в строении двух знаков, расположенных на этих 20 квадратных километрах. Модули или повторяющиеся по форме борозды обладают математически точными закономерностями расположения. Такое свойство исключает их естественное происхождение. Они не созданы природой. Но и человек оставить их не мог - из-за их огромных размеров, сложной и точной формы, а также большой глубины моря, на которой они расположены. Кроме того, эти линии не имеют никакого смысла - это не защитные, не ирригационные, не культовые сооружения. Но чтобы их создать, надо было проделать колоссальную работу. Я подсчитал, что для нанесения такого количества линий, борозд понадобилось бы 90 тысяч автомашин грузоподъемностью 20 тонн и 25лет непрерывной работы. Кто, зачем и когда мог бы сделать все это, тем более под водой? ... Ясно одно - их создала цивилизация, обладающая несравненно более мощной техникой и более точной системой управления ее движением. - А не могла ли оставить их наша, земная, техника, когда люди пытались спасти Арал? - Но у нас нет такой техники, которая могла бы оставить борозды шириной до ста метров! И даже бульдозер с захватом в 10 и больше метров представить очень сложно. А с какой стати загонять его под воду, производя такие огромные энергетические затраты? Я интересовался у конструктора подводной техники: есть ли, хотя бы у военных, какие-то механизмы, которые могли оставить такие борозды на морском дне? Ответ отрицательный. О чем, по вашему мнению, хотят сказать нам эти письма-линии? - Если взять отдельные элементы этих модулей и проследить, как они изменяются по поверхности дна, то оказывается, что с юга на север они уменьшаются в длине, а с запада на восток изменяют угол наклона. Это может быть указанием на некие точки, удаленные до нескольких десятков километров. А какой смысл заложен во всем этом, нам предстоит еще разобраться. Но то, что это все совершенно не случайное явление, однозначно. Как и то, что у загадочных линий на дне Арала внеземное происхождение. Сегодня вопросов больше, чем ответов. Мне удалось сделать только исследования, как говорят ученые, "первого приближения", ведь кроме линейки, карандаша и знаний, у меня ничего нет. Для более точного и развернутого исследования феномена Арала необходим компьютерный анализ, проведенный по специальным программам. ... Необычные результаты аэрофотосъемок аральского дна гидролог Смердов опубликовал в газете "Наука Казахстана", была публикация об этих уникальных находках в газете "Известия". Совершенно случайно она стала известна парижскому банку "OVNI", который собирает со всего света информацию о всевозможных сверхъестественных, аномальных, необъяснимых явлениях. Письмо, отправленное его президентом Франком Марие по адресу: "Казахстан, Алмата, Академия наук, Аральское море, Смердову Борису", каким-то чудом отыскало адресата. Банк заявил доклад в ЮНЕСКО о том, что на дне Арала обнаружены послания внеземной цивилизации, и те очень заинтересовались ими. Казахстанскому ученому предложили написать книгу. Предлагали также прислать своего сотрудника для проведения совместных исследований, но расходы на его пребывание здесь надо было взять на себя. Но что мог сделать простой гидролог, хоть и чрезвычайно увлеченный сделанным открытием? К тому времени КазНИГМИ "подвергся" оптимизации, и Борис Афанасьевич вообще остался без работы. Сегодня уже многое из той уникальной информации уничтожено: когда прорвало дамбу, соединяющую Малый Арал с морем, мощный поток прошел как раз по этим местам. Исходные данные остались на негативах в аэрофотогеодезическом предприятии, но ученым они недоступны. Да и в научной среде не наблюдается особого интереса к странным линиям, расчертившим дно Арала. А одному исследователю не по силам осмыслить, обобщить и дать разгадку всей этой необычной, колоссального объема информации... Все необычное рядом с нами ,надо только видеть и уметь осмыслить.. :shocked:
Гость gutsul_back Опубликовано 9 Января 2007 Жалоба Опубликовано 9 Января 2007 удивительное рядом, но оно запрещено (с) В.Высоцкий
Гость филин Опубликовано 15 Января 2007 Жалоба Опубликовано 15 Января 2007 Опаснее летающих объектов только поющие банкиры
CH3 Опубликовано 16 Января 2007 Жалоба Опубликовано 16 Января 2007 Конечно сурьезно, как же еще к ним можно относится! :good_evil:
CH3 Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 Пристреливаетесь? Утро доброе! Вопрос по аватару!? Если так - то да! Я б сказал - постреливаю. :biggrin:
Гость Mishanya Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 Утро доброе! Вопрос по аватару!? Если так - то да! Я б сказал - постреливаю. Хе-хе, народ, новый форумчанин СН3 ещё пока не в курсе про феномен "баб Нади". :cheer:
CH3 Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 Тааак! Чтоб не стать объектом насмешек и т.п , объективно нужно в наиболее сжатые сроки ознакомится с феноменом "баб Надя". :biggrin:
Гость Зозуля Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 Утро доброе! Вопрос по аватару!? Если так - то да! Я б сказал - постреливаю. Нет ,по летающим объектам?
Гость Mishanya Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 Тааак! Чтоб не стать объектом насмешек и т.п , объективно нужно в наиболее сжатые сроки ознакомится с феноменом "баб Надя". Оооо, мой дорогой друг, это феномен необъяснимый. Более того, уже был прозван жутчайшим клоном вируса 21 века. надя... Баб Надя... Зозуля... Охи-Вздохи... Антоша... Настенька... Ну и ещё ников, эдак, с пару десятков. :cheer:
Гость Зозуля Опубликовано 17 Января 2007 Жалоба Опубликовано 17 Января 2007 (изменено) Оооо, мой дорогой друг, это феномен необъяснимый. Более того, уже был прозван жутчайшим клоном вируса 21 века. надя... Баб Надя... Зозуля... Охи-Вздохи... Антоша... Настенька... Ну и ещё ников, эдак, с пару десятков. Похоже , Вы эксперт в данном вопросе, особенно в части зеленых человечков в самом начале феномена и ужаса 21 века СН3 , вы внимательно почитайте ,что есть что? Изменено 17 Января 2007 пользователем Зозуля
Foxy Опубликовано 6 Марта 2008 Жалоба Опубликовано 6 Марта 2008 Проскользнула по теме... Вроде как в тему фотки... Что скажете, господа-форумчане? Летало в Калифорнии. Снимки сделаны разными людьми в разных географических точках (городах). Снимки были сделаны в период апрель-май 2007. По мне - вроде как произведение рук человеческих, просто не видела такой конфигурации никогда... Классная, мне нравится... Ассоциации с чем-то экологически чистым... С другой стороны - очевидцы (кто фотки сделал) утверждают, что звука не производит и может очень быстро двигаться... Я незнаю - есть ли сейчас техника летающая и беззвучная? С третьей стороны, сейчас буду "инвестигировать" в графической программе на подлинность изображений, потом поделюсь результатом. С четвертой стороны, может быть это макет какой-нибудь?... В общем, что думаете по поводу фоток? Может кто-нибудь предположения или инфу имеет, что это может быть, кем сделано и для чего? С уважением. п.с.: енто, может вы шпиёнов к нам тут засылаете, а? :lol:
Awaiting for deletion Опубликовано 6 Марта 2008 Жалоба Опубликовано 6 Марта 2008 Учитывая то, что еще ни разу, так называемые НЛО, не были засняты четко, склонен считать снимки липой. Более того, для сегодняшнего дня это не проблема - создать такие снимки или даже фильм. Все прекрасно об этом знают. Хотя это не говорит, что я отрицаю их существование :shuffle:
Рекомендуемые сообщения