Перейти к контенту
КАЗАХСТАНСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ФОРУМ

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано

согласен в принципе, на то и дана нам воля выбора, ты сам решаешь быть тебе злым, жестоким, жадным или быть другим, но тогда рискуешь либо в дурку попасть, либо получить приставку к имени "блаженный", либо просто будут за лоха держать, здесь как повезет )))

Опубликовано (изменено)

согласен в принципе, на то и дана нам воля выбора

Есть несколько притч на эту тему. Одну сейчас расскажу.

Однажды ученик Великого Мастера поспорил с другими учениками, что он сможет придумать вопрос, на котрый Великий Мастер не сможет найти ответ.

И он пошел в поле и поймал там самую красивую бабочку и побежал к Великому Мастеру.

И спросил он его, удерживая трепыхающююся бабочку между пальцев, которые он в любой момент мог крепко сжать - "Скажите, Учитель, у меня в руке живая бабочка или мертвая?" При этих словах надменная ухмылка тронула уголки его губ.

Но мудрый Великий Мастер посмотрев на ученика молвил - "Всё в твоих руках."

Изменено пользователем Абиль Шамиев
Опубликовано (изменено)

по сабжу: "Смысл нашей жизни не состоит лишь в том, чтобы оставаться здоровыми, жить долго, разбогатеть, получить хорошее образование или обзавестись множеством друзей. Ничто из вышеперечисленного не является абсолютной целью нашей жизни. Здоровы мы или больны, богаты или бедны, образованы или необразованны, нашей высшей целью является принесение пользы другим живым существам. Цель, ради которой стоит оставаться в живых, поддерживая этот теперешний союз ума и тела, состоит в том, чтобы служить другим – использовать наши тело, речь и ум для того, чтобы дарить счастье окружающим.

Всё выпавшее на нашу долю счастье прошлого и настоящего, а также то, которое нам еще предстоит испытать в будущем, возникает благодаря доброте других живых существ, в то время как наша самовлюбленность служит причиной всех наших проблем, включая болезни. Вместо того, чтобы, отвернувшись от других, заботиться лишь о себе самом, следует отречься от себя и начать заботиться о ближних. Вместо того, чтобы трудиться лишь для своего блага, следует жить лишь для того, чтобы приносить пользу другим. Подобная смена приоритетов и «замена себя другими» является фундаментальной психологической моделью, устраняющей сам корень наших проблем, и она же является источником исцеляющей силы.

Забота о других живых существах тотчас исцеляет наш ум, излечивая его от себялюбия (эгоизма) – главного творца наших неприятностей. Забота о благе ближних также исцеляет нас посредством трансформации нашей привязанности к этой жизни, неведения, гордыни, гнева, зависти и прочих нездоровых состояний сознания, являющих-ся причинами не только наших болезней, но и всех иных проблем. Подобные нездоровые мысли лишают наш ум внутренней умиротворенности. Как только в уме нашем рождается бодхичитта (деятельное сострадание ко всем живым существам), самая здоровая из всех мыслей, мы тотчас обретаем чувство внутренней удовлетворенности, душевного покоя и превращаем собственный ум из творца страданий в творца счастья.

Целью нашей жизни не является лишь одно решение собственных проблем и обретение индивидуального счастья, наша цель – освобождение всех живых существ от страданий и их причин, и дарование им не только временного, но и абсолютного счастья. Говоря о счастье абсолютном, мы подразумеваем, что необходимо вести живых существ не просто к индивидуальному освобождению, но и к наивысшему счастью полного просветления. Поскольку живущим несть числа, а целью нашей жизни является принесе-ние счастья всем без исключения живым существам, каждый наш вдох и выдох, каждый прожитый нами день, часа, каждая минута и каждая секунда наполняются великим смыслом, необъятностью своей подобным бескрайнему простору небес.

Непрестанно храня эту благую цель в своем сердце, мы избавляемся от подавленности, безысходности и всех прочих проблем, на смену которым естественным образом приходят счастье и удовлетворенность. Настоящее счастье приходит в нашу жизнь тогда, когда мы посвящаем ее другим живым существам. Служение другим приносит нам подлинный внутренний мир и удовлетворенность. Это наилучший способ наслаждаться жизнью. По большому счету, люди испытывают в жизни столько депрессии и угнетенности от того, что им не удалось обрести мировоззрение, ключевым элементом которого является служение ближним. Смена цели с поиска собственного счастья на принесение счастья другим тотчас сводит на нет большинство проблем в нашей жизни. Этот новый подход превращает все нежелательные аспекты нашего бытия в разновид-ности счастья. Вместо того, чтобы видеть возникающие проблемы лишь в негативном свете, мы сможем увидеть насколько они благотворны.

Большинство наших проблем связано с нашими ожиданиями относительно того, что мы привыкли считать смыслом жизни. Здоровье, богатство, ученость, слава и власть – цели крайне ограниченные. Если мы больны и целью нашей жизни является лишь обретение здоровья, то это довольно прозаично. Подобное ограниченное целеполагание на деле лишь создает проблемы, вселяя в нас тревогу, страх и угнетенность: ведь если нашей целью является одно лишь выздоровление, вся наша жизнь рушится, мы подавлены и напуганы, когда заболеваем.

Физическое благополучие не должно являться самоцелью. Целью должно быть обращение всего, того, что происходит с нами, на пользу живым существам. Если вы здоровы, используйте свое здоровье, чтобы помогать окружающим; если вы больны, также используйте это переживание на благо других живых существ.

Когда мы фокусируемся на подлинной цели человеческой жизни – служении другим, собственное физическое благополучие становится фактором второстепенным. Даже заболевание раком или СПИДом более не тревожит наш ум, поскольку мы в состоянии переживать это заболевание ради всех живых существ. Здоровы мы или больны, богаты или бедны, живем или умираем – наиглавнейшей нашей целью остается служение ближним. Это основной источник счастья в жизни. При такой мотивации мы получаем удовольствие от всего происходящего с нами. Настрой этот делает нашу жизнь наполненной высочайшим смыслом двадцать четыре часа в сутки.

Западная культура делает акцент на материальном благосостоянии как источнике счастья. Принято считать, что счастье является производной богатства, проживания в роскошном особняке, владения дорогой недвижимостью и тому подобного. Однако само по себе богатство не способно принести нам счастье и удовлетворение. Даже став мультимиллионером и накопив такое количество денег, которого хватило бы на пятьдесят жизней, с помощью одного этого богатства мы не сможем обеспечить себе внутренний покой. Вне зависимости от того, сколько у нас друзей, они также не в состоянии будут принести мир в наше сердце. Не является источником счастья и успех на научном поприще. На деле все эти атрибуты успеха могут, напротив, стать причинами хронической неудовлетворенности, озлобленности, гордыни и прочих негативных состояний сознания. Богатство, друзья и ученость, не способные принести нам удовлетворенность и душевный покой, могут на деле обернуться для нас проблемами.

Видя цель жизни в здоровье, богатстве, образованности, славе или власти, мы попросту цепляемся за счастье и комфорт – преходящие блага этой, преходящей, жизни. Даже достигнув поставленных перед собой целей, мы никогда не насытимся и не познаем удовлетворенности, поскольку нашей базовой мотивацией по прежнему будет оставаться страстная привязанность к этой жизни. Мы были ведомы этой привязанностью в течение бесчисленных перерождений в сансаре, и никогда нам еще не удавалось обрести удовле-творенность. Сколько бы времени и усилий мы ни посвятили погоне за желанным, мы никогда не сможем в полной мере удовлетвориться достигнутым и избавиться от проблем. Следование зову вожделения не является верным способом обретения удовлетворенности.

В то же самое время, если целью нашей является принесение пользы окружаю-щим, богатство приобретает смысл, так как мы сможем использовать наши материальные ресурсы, чтобы помогать другим. При таком подходе, чем больше у нас славы и власти, тем больше пользы мы сможем принести живым существам. Имея в жизни такую цель, мы всеми своими действиями будем помогать окружающим, а заботясь о других, мы, вне всякого сомнения, заботимся и о собственном благе.

Если мы используем каждое переживание для принесения пользы живым существам, присутствие физического благополучия и отсутствие оного становятся для нас равнозначными. Когда на нашем пути возникают неприятности, мы используем их, чтобы помогать другим. Это наполняет нашу жизнь глубоким смыслом. Даже если мы не испытываем никаких проблем, мы по-прежнему делаем свою жизнь полезной для окружающих.

Нездоровые мысли, такие как эгоцентризм и привязанность, – источник всех наших проблем, и перед нами стоит задача трансформировать их в мысли здоровые, такие как стремление дарить счастье другим. Подобная трансформация, или исцеление ума, является комплексным и универсальным решением проблем нашей жизни. Она способна тотчас свести на нет тот страх, который охватывает человека при диагностировании у него рака или СПИДа. При таком настрое ни одна неприятность не в силах будет потревожить наш ум, и мы сможем использовать любую проблему для принесения пользы другим живым существам.

Исключительно важно иметь полную ясность относительно высшей цели нашей жизни. Если избавление от одного конкретного заболевания является вашей наивысшей целью, значит, вы так ничего и не поняли. Ведь даже если вы избавитесь от этого заболевания, по большому счету, ничего не изменится. Ваше отношение к этой жизни останется прежним и вы продолжите, как и прежде, совершать всё те же неблагие деяния и создавать причины для будущих проблем, поскольку действия ваши приведут к накоплению негативной кармы. Другими словами, вы вновь создадите причину болезни.

Изменения нашего взгляда на вещи, нашего мировоззрения, на самом деле гораздо важнее излечения от мучающего нас заболевания. Если наивысшей целью для нас является принесение пользы другим, этот позитивный настрой предохранит нас от накопления новой негативной кармы, являющей причиной болезни, и позволит нам создавать позитивную, благую карму – причину счастья.

Стремление использовать свою жизнь для принесения блага другим живым существам естественным образом явится гарантией того, что мы не станем причинять им вред. Когда счастье других – наша наиглавнейшая цель, нам будет сопутствовать невероятный успех, ведь результатом этого благородного настроя является всякое мысли-мое счастье, включая непревзойденное блаженство полного просветления и пресечение всех без исключения страданий. Подлинным критерием достижения успеха в этой жизни является наша способность приносить пользу окружающим.

Даже если у нас не получится избавиться от болезни с помощью лекарств, медицинских процедур или посредством медитации, мы тем не менее добьемся глубочай-шего исцеления, если нам удастся изменить свое отношение к жизни, преобразовав его в чистое стремление помогать другим. Устраняя ложные концепции, служащие причинами болезни, и формируя в нас позитивный настрой, являющийся причиной счастья, стремление служить ближним исцеляет нас, создавая причину для здоровых тела и ума.

Размышляя о той пользе, которую мы получаем от порождения желания помогать ближним, мы перестанем воспринимать как трагедию свою неспособность избавиться от того или иного заболевания. И напротив, если нам не удалось изменить свое отношение к жизни, чудесное исцеление само по себе будет мало что означать, ведь мы тотчас создадим причины для новой болезни. Что толку от возможности встать и пойти после двадцати лет, проведенных в инвалидной коляске, если в уме нашем ровным счетом ничего не изменилось. Настоящим же чудом является обретение человеком способности остановить накопление причин страдания и приступить к созданию причины счастья через понимание того, что его собственный ум является источником как счастья, так и страдания. Настоящим чудом является преображение нашего ума, способное обеспечить нам благоденствие в течение многих жизней. Этот позитивный настрой удержит нас от накопления причин страдания, гарантируя тем самым наше счастье и процветание не только в этой жизни, но и в сотнях, а может быть, и тысячах грядущих перерождений, вплоть до достижения нами полного просветления.

Почему нам необходимо достичь просветления

Для того, чтобы эффективно трудиться на благо бесчисленных живых существ, даря им счастье, и в особенности несравненное блаженство полного просветления, мы сами должны достичь состояния Будды. Для того, чтобы служить другим совершенными проводниками, мы должны в полной мере развить благие качества своего ума, в особенности мудрость всеведения, сострадания ко всем живущим и совершенную силу – способность являть всевозможные методы помощи живым существам. Качества эти – ключевой фактор в самоисцелении и исцелении других. Просветление означает полное и окончательное исчезновение неведения, гнева, привязанности и всех прочих нездоровых мыслей заодно с их тончайшими отпечатками, совершенное обретение всех духовных реализаций, и достигается оно посредством развития нашего сознания. От нас требуется как развитие мудрости, так и сострадания. Необходимо обрести не только мудрость, постигающую относительную реальность, в особенности причины счастья и страдания, но и мудрость, постигающую реальность абсолютную. Только мудрость прямого и неопосре-дованного постижения абсолютной реальности способна уничтожить неведение, являющееся корнем всех страданий и их причин, освободив нас из плена сансары.

Считается, что прежде чем браться за обучение других литературе, философии, наукам или ремеслам, необходимо самому приобрести соответствующие познания и навыки в избранной области – стать квалифицированным учителем. Так, для того, чтобы готовить будущих врачей, врач сам должен иметь необходимые познания и клинический опыт, которые позволили бы ему диагностировать даже самые сложные заболевания. Не обладая совершенной квалификацией, приобретенной посредством культивации позитивных качеств сознания, в особенности мудрости и сострадания, мы не в состоянии будем вести всех живых существ к состоянию полного просветления. Лишь обретя их, мы сможем по-настоящему помочь другим.

Целью нашей жизни является исцеление тела и ума каждого живого существа от всех видов страдания и их причин и приведение всех без исключения страждущих существ к абсолютному и непреходящему блаженству полного просветления. Развитие внутренних качеств мудрости и сострадания – путь, ведущий к исцелению наших собственных тела и ума и, как следствие, к способности исцелять других.

Наполните смыслом каждый день вашей жизни

Проснувшись поутру первым делом следует вспомнить о том, ради чего, собственно, мы живем на этом свете – для того, чтобы освободить всех существ от всех страданий сделать их счастливыми. Необходимо ощущать лежащую на нас персональную ответственность за благополучие всех живых существ. Для того, чтобы мы имели возможность помогать другим, необходимо, чтобы жизнь наша была долгой, а здоровье – крепким. Именно для этого мы каждый день умываемся, едим, пьем и выполняем массу других действий. Всякий раз, когда в течение дня мы принимаем пищу или утоляем жажду, необходимо памятовать о смысле нашей жизни. Это же нужно делать и отходя ко сну. Чтобы выполнять свой вселенский долг, нам потребуются здоровое тело и долгие годы жизни, и именно для этого мы восстанавливаем свои силы с помощью сна. Таким образом, мы посвящаем все аспекты своей жизнедеятельности служению всем живым существам.

Перед тем как отправиться на работу, следует вновь подумать о смысле жизни, о том, что на нас лежит ответственность за всех живущих. Это всего лишь вопрос перемены в отношении к происходящему: с «похода на работу в поисках личного счастья» на «поход на работу для того, чтобы помогать другим». Даже если вы не в состоянии брать в расчет благо всех живых существ, следует хотя бы помнить о ваших работодателях, нуждающихся в тех, кто бы на них работал. Выполняя свои трудовые обязанности, мы на практике служим своим работодателям, принося им ту прибыль и, в конечном счете, то счастье, которое они ищут. Пытайтесь хотя бы памятовать о том, что благодаря вашим усилиям реализуются их желания. Тем самым вы подносите в дар вашим работодателям ту прибыль, комфорт и радость, что они получают от вашего труда.

Думая лишь о себе самих, мы становимся напряженными, а постоянное напряжение приводит к стрессу. Сталкиваясь с неприятностями, мы впадаем в депрессию, и в голове нашей начинают кружиться навязчивые мысли: «и такая у меня в жизни проблема, и сякая… когда же наконец я буду счастлив ?» Внешним проявлением нашей внутренней озабоченности является напряженное и несчастное выражение на нашем лице.

Напряжение наше тотчас исчезает, как только мы перестаем думать лишь о себе самих и начинаем заботиться о благе ближних. Словно повторяя мантру, напоминайте себе снова и снова: «Я здесь, чтобы заботиться о других, я здесь, чтобы заботиться о других, я здесь, чтобы заботиться о других» или «я здесь, чтобы сделать других счастливыми, я здесь, чтобы сделать других счастливыми». Эта чудодейственная мантра сделает счастливыми вас самих и позволит увидеть, сколь драгоценной является ваша жизнь. Попробуйте, уединившись, повторять про себя эти фразы хотя бы в течение десяти минут, а то и часа. Эта замечательная медитация тотчас снимет напряжение, сковывающее вам сердце, и наполнит вашу жизнь радостью.

Мы сами заперли себя в клетку эгоцентрического себялюбия, и забота о ближних – ключ, способный освободить нас из этой темницы. С ее появлением тотчас ощутим свежее дыхание свободы. Ум наш перестанет напоминать твердый и грубый камень или острый шип, способный причинить боль, и своей нежностью и благодатностью станет подобен сливкам. Наше сердце раскроется, в нем станет просторно, и нас тотчас заполнит радостная умиротворенность. Таков результат заботы о других живых существах.

При таком подходе к жизни все наши действия в течение восьми часов, проведенных на работе, станут благими действиями – причинами счастья, поскольку наша мотивация при их совершении не будет омрачена мыслями своекорыстия. При таком позитивном настрое все элементы нашей жизнедеятельности – работа, ходьба, сидение, употребление пищи и сон – превратятся в причины счастья и благополучия, и ни одно наше действие не обернется причиной будущего страдания. Более того, наши действия явятся причинами наивысшего блаженства полного просветления.

С момента пробуждения утром и до самого отхода ко сну всё, чтобы мы ни делали, должно делать на благо всех живых существ. Посвятив свою жизнь служению ближним, мы станем счастливыми людьми, и это вновь обретенное счастье не окажется лишь временной, преходящей экзальтацией, но явится глубокой умиротворенностью, воцарившейся в нашем сердце. Лучший способ получать удовольствие от жизни – добровольно посвятить себя служению другим, не потому что кто-то принудил нас к этому, но в силу той свободы, что дарована нам любовью, состраданием и мудростью. Жизнь наша внезапно делается радостной и наполняется глубоким смыслом, становится жизнью, которую стоит жить. У нас появляется невероятная свобода использовать собственный ум для устранения проблем и обретения счастья. Сделав всё происходящее с нами осмысленным переживанием, мы не тратим более нашу драгоценную человеческую жизнь впустую. В противном случае, даже если нам удастся поддерживать идеальное здоровье в течение многих тысяч лет, жизнь, прожитая нами, окажется пустой и никчемной.

Принятие счастья окружающих в качестве своей наивысшей цели – исключи-тельно важный фактор, ведь теперь для нас уже не столь важно, больны мы или здоровы, богаты или бедны. Поскольку собственно здоровье не является более для нас главной целью в жизни, даже заболев раком, мы попросту озаботимся тем, как наилучшим образом использовать это переживание для принесения счастья другим живым существам. Подобная перемена в образе мышления оказывает потрясающий психологический эффект и приносит нам массу положительных эмоций. Принося себя в жертву, давая что-то окружающим, вместо того, чтобы постоянно брать у них и использовать их в собственных целях, мы наполняем свою жизнь глубоким смыслом. Это новое мировоззрение способно полностью преобразить нашу жизнь.

В радости или печали, здоровые или больные, мы должны всегда использовать любые выпадающие на нашу долю переживания, с тем чтобы приносить пользу другим живым существам. Даже умирая, необходимо сделать переживание смерти полезным для всех живущих.

До тех пор, пока пребывают небеса, до тех пор пока мы не приведем к просветлению каждое живое существо, мы будем непрерывно, спонтанно и само-отверженно трудиться на благо всех живых существ !"

Лама Сопа Ринпоче, книга «Абсолютное исцеление», М., 2007.

Изменено пользователем Ashimoff
Опубликовано

спасибо)

ну я всегда считал, что конец - это начала чего то нового. так что я сильно не замарачиваюсь :drowning: может лучше будет :biggrin:

Кста!!! По каким то там теориям уж так особенно и не припоминаю, кто измыслил, так и должно быть. Для одних в 2012 году наступит полный капут, для других начало нового просветленного существования. Теория сия связана с переходом человечества на новый энергетический уровень и в переломный день по теории останутся в живых только просветленная достигшая определенного энергетического и духовного развития часть населения планеты.  

Опубликовано

а смысл в жизни - это дети и семья.

А если у кого то нету детей - все, привет, зря живет. :drowning:

Как думаете....я слышал мнение, что это и есть наказание, что мы рождены на этой грешной земле и что называется живем, постоянно сталкиваясь с несправедливостью, жестокостью, злостью, ненавистью, жадностью, завистью и еще немеренно подобных пороков?

И такое мнение имеет право на жизнь. Однако непонятно за что это наказание то?

Опубликовано

Все, что видишь ты, - видимость только одна

Только форма - а суть никому не видна.

Смысла этих картинок понять не пытайся -

Сядь спокойно в сторонке и выпей вина!

Омар Хайям

Опубликовано

Омар Хайям

У Омар Хайяма однозначно смысл жизни в вине, в каждом стихотворении упоминается, намного чаще чем женщины и все остальное вместе взятое... как грится "in vina veritas" (вроде правильно написала)

Опубликовано

Кста!!! По каким то там теориям уж так особенно и не припоминаю, кто измыслил, так и должно быть. Для одних в 2012 году наступит полный капут, для других начало нового просветленного существования. Теория сия связана с переходом человечества на новый энергетический уровень и в переломный день по теории останутся в живых только просветленная достигшая определенного энергетического и духовного развития часть населения планеты.  

вот это я и имел в виду :biggrin: Вы умница, мне менее писать, если бы попросили разъяснить

А если у кого то нету детей - все, привет, зря живет. :drowning:

ну у меня нет детей еще. но я смысл вижу именно в них и их маме=)

но это мое исключительно субъективное мнение, ибо для всех людей смысл жизни свой и на разных волнах каждый :clap:

Опубликовано

ну у меня нет детей еще. но я смысл вижу именно в них и их маме=)

но это мое исключительно субъективное мнение, ибо для всех людей смысл жизни свой и на разных волнах каждый :drowning:

А если немного шире порассуждать :biggrin:, исходя вот из такого понятия смысла жизни:

Смысл жизни, смысл бытия — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества...

Опубликовано

А если немного шире порассуждать :druzja:, исходя вот из такого понятия смысла жизни:

Смысл жизни, смысл бытия — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества...

тогда смысл жизни должен меняться с каждым прожитым днем в наше время. ибо конечные цели в наши дни меняются со стремительной скоростью)))

хотя я от своего смысла жизни не отступлю :zdesyabil:

  • 1 month later...
Опубликовано (изменено)

Только на той неделе Сашка подвозил меня на работу… Сегодня в 8 утра он умер. Ему исполнилось бы летом 33 года.

Вот уже три часа дня, а я никак не могу толком начать работать. Смотрю в экран монитора, брожу туда- сюда по форуму.

Знаете, Сашка был еще тот расп..й, казалось, жил одним днем, водка и бабы вот и весь смысл.. Деньги у него водились. Он умел их делать и умел их тратить. Он не был жадным, даже наоборот, был щедрым. На работе «лапал» всех мало-мальски симпатичных девчонок, рассказывал пошлые анекдоты и открыто посылал всех неугодных ему людей на «йух». Мы порой с ним ругались из-за его хамского поведения. Не разговаривали по несколько месяцев. Потом мирились. Он был очень добрым, не смотря ни на что.

У Сашки осталось двое детей. Одного он «нагулял», но это не мешало ему гордится сыном и содержать его. Второй сын родился всего 2 мес.назад. Молодая жена в 20 лет стала вдовой.

Вот тебе и весь смысл.

А Сашки нет, и хочется плакать..

Изменено пользователем АНЕКА
Опубликовано

Прочитав все посты пришла к выводу, что смысл жизни для одних, в том, чтоб прожить жизнь так, чтоб как можно меньше оставить о себе напоминаний - не грешу, не высовываюсь и т.п., причем все это делается под девизом блага и под покрывалом религии: не убий, не укради, не возгордись и т.п., а для других в том, чтоб наоборот оставить после себя что-то: будь то дети, след в ситории, культуре и т.п. - кто во что горазд, на что ума у кого хватает короче..........

Опубликовано

Да это тема для меня сейчас вопрос,да еще какой))) Иногда думаю все буду жить так как хочу один раз ведь живем на свете...но иногда замечаю,что огорчаю живя так некоторых...а иногда все буду жить как по законам вселенной и как скучно станет...

Опубликовано

Да это тема для меня сейчас вопрос,да еще какой))) Иногда думаю все буду жить так как хочу один раз ведь живем на свете...но иногда замечаю,что огорчаю живя так некоторых...а иногда все буду жить как по законам вселенной и как скучно станет...

вы замужем?

Опубликовано

Для тех, кто называет детей смыслом жизни. Не слишком ли низменно звучит банальный инстинкт размножения в этом плане?

Выходит ваш СЖ в детях, а их СЖ в их детях и т.д. и всё приходит к тупику размножение... размножение.. брррр...

Некоторые философы считают, что смысл жизни в смерти. Да-да, только ограниченность нашего функционирования, заставляет нас в кратчайший период, добиваться всего, что предлагает социум. Например, учёба, работа, достижение мат. благ, власти и т.п. и дети в ту же кучу... Если бы жизнь была бесконечной, то исчезал бы смысл осуществлять социально значимые действия быстрее. Все бы знали, что институт можно закончить попозже годам к 50 - 60, а то и к сотне, работать никак не ранее 200 летнего юбилея, а то и вообще нет смысла работать и т.п. т.к. мат. блага будут зарабатываться простым рантье и т.п. вот...

Опубликовано

Для тех, кто называет детей смыслом жизни. Не слишком ли низменно звучит банальный инстинкт размножения в этом плане?

Выходит ваш СЖ в детях, а их СЖ в их детях и т.д. и всё приходит к тупику размножение... размножение.. брррр...

Некоторые философы считают, что смысл жизни в смерти. Да-да, только ограниченность нашего функционирования, заставляет нас в кратчайший период, добиваться всего, что предлагает социум. Например, учёба, работа, достижение мат. благ, власти и т.п. и дети в ту же кучу... Если бы жизнь была бесконечной, то исчезал бы смысл осуществлять социально значимые действия быстрее. Все бы знали, что институт можно закончить попозже годам к 50 - 60, а то и к сотне, работать никак не ранее 200 летнего юбилея, а то и вообще нет смысла работать и т.п. т.к. мат. блага будут зарабатываться простым рантье и т.п. вот...

Мда..

В Эллинистической мифологии к примеру очень часто повествуется

как бессмертные боги завидуют людям. Потом догадываешься, что оказ-ся есть чему завидовать...

Смерть - смысл жизни...хм...

Смерть - делает нашу жизнь цветной и красочной.А смысл идет дальше...

В этой части мне импонирует самурайская поговорка:

"Не бойся смерти - и она придет тебе только однажды.

Кто боится смерти, тот умирает каждый день"

  • Недавно просматривали   0 пользователей

    • Ни один зарегистрированный пользователь не просматривает эту страницу.
  • Upcoming Events

    No upcoming events found
  • Recent Event Reviews

×

Важная информация

Правила форума Условия использования